Проекты

Обоснование

Формирование нравственности и духовных основ должны происходить неназидательными методами. Передача ценностей подразумевает их трансляцию и постижение. Нельзя передавать то, что сам не постиг, в проекте планируется не лекционная и наставляющая деятельность, а предлагается погружение в духовное и нравственное через образы, размышление и творчество. Мы выбрали форму свободного творчества для самораскрытия базовых смыслов, общечеловеческих ценностей участниками проекта. Остановится время, человек послушает себя, возникнет пауза в гонке за целями или отложится решение проблем, рой мыслей затихнет. На несколько часов состоится встреча с творчеством, философией, размышлением о важном. На бумаге или в глине, в слове, или звуке человек создаст для себя новые образы, следуя за мыслью, которую дает специалист. Наставниками на пути постижения духовных основ, будут состоявшиеся художники, музыканты, поэты, писатели, они будут не учить, а помогать постижению внутренних ценностей личности. Опытные проводники дадут возможность отложить рамки и шаблоны и снять страх перед свободным творением, раскрыть себя в себе, помогут разобраться в смыслах, подумать в образах о сути жизни. Наставники покажут, какие ценности являются основополагающими, и в философском смысле, определяющими. Участвуя в мастерских художника, фотографа, мастера по глине, человек погрузится в процесс творчества и раскрытия себя. Это не просто занятия по рисованию и лепке, это свободный творческий процесс, как арт-терапия и тренинг, в котором незнакомые с искусством люди становятся творцами уникального произведения. Каждый создаст продукт, в котором раскроются его смыслы, через образы, которые есть внутри сознания, духовные и нравственные начала. Интегрированные творческие встречи преследуют такую же цель: через образы в произведении музыканта, художника, писателя пробудить в человеке творческое сознание, размышление и о базовых ценностях. Методические пленэры для педагогов научат раскрывать творчество в детях, дадут учителям собственный опыт свободного творения и методы свободного творчества, формирования творческого мышления. Наша команда разделяет смыслы и философию экологии культуры. Д. Лихачев: «Экология культуры – это наука о единстве явлений в культурном пространстве страны, населяемой одним культурообразующим народом, о взаимовлиянии культурного и материального пространства, об особенностях культуры регионов, населенных разными нациями, входящими в культурное пространство многонациональной страны. Сохранение культурной среды — задача не менее существенная, чем сохранение окружающей природы. Если природа необходима человеку для его биологической жизни, то культурная среда столь же необходима для его духовной, нравственной жизни, для его «духовной оседлости», для его нравственной самодисциплины и социальности». Д. Лихачев относит к экологии культкультуры все духовные ценности, созданные людьми за все время своего существования на планете, язык, произведения искусства, философию.

Цель

1. Формирование креативного и духовно-нравственного сознания через погружение в процесс свободного творчества современными формами с наставничеством опытных специалистов сферы искусства.

Задачи

1. Методическое консультирование для педагогов дополнительного образования
2. Информационно-просветительская работа, сопровождение проекта. Распространение результатов проекта
3. Погружение участников проекта в творческую работу, формирование духовно-нравственных ценностей

Актуальность и общественная значимость

Нравственность как интериоризированная мораль (свод важнейших общественных норм), по мнению Э. Дюркгейма, представляет собой базис общественной солидарности, то есть сплоченность разнородных членов общества в единый целостный социальный организм. Для определения нравственного кризиса общества, он ввел понятие аномии. Согласно Дюркгейму, аномия – это состояние общества, при котором наступают разложение, дезинтеграция и распад системы ценностей и норм, гарантирующих общественный порядок. Она проявляется в виде следующих нарушений: Расплывчатость, неустойчивость и противоречивость ценностно-нормативных предписаний и ориентаций, в частности, расхождение между нормами, определяющими цели деятельности, и нормами, регулирующими средства их достижения; Низкая степень воздействия социальных норм на индивидов и их слабая эффективность в качестве средства нормативной регуляции поведения; Частичное или полное отсутствие нормативного регулирования в кризисных, переходных ситуациях, когда прежняя система ценностей разрушена, а новая не сложилась или не утвердилась как общепринятая. Общество, теряющее нравственные ориентиры, не заботящееся о духовности не может развиваться и расти, ему угрожает распад и конфликты. Тема продвижения ценностей является актуальной сегодня. В учреждениях образования и культуры стоит эта задача в первых рядах. Удмуртия многонациональная Республика, здесь стараются сохранить традиции проживающих народов. Во всех учреждениях патриотическое и духовно-нравственное воспитание входит в ФГОС. Но несмотря на все усилия, проблема потери нравственных и духовных ценностей остается актуальной и не находит решения. Говорят, что молодежь растет бездуховной и безнравственной из-за влияния СМИ и публикаций в интернет. Также возлагается вина на внешнее влияние из-за рубежа. Но мы можем говорить не только о влиянии извне, но и от самого общества, которое выросло в период перестройки, когда анархия и беспорядок в стране были нормой и безнравственность не осуждалась. Люди потеряли духовные ориентиры и не смогли воспитать нравственность личности детей, а те не могут передать своим детям. Воспитание носит характер назидательный, уроки духовности проходят формально и не трогают детей. Просвещение в основном директивно, педагогов никто не учит порождать в человеке духовные ценности. Уроки проводить надо, а методик нет, жалуются преподаватели. Сами взрослые не могут передать ребенку нравственные принципы так, чтобы они были приняты, осознаны и стали частью личности. Мы считаем, что просвещение должно строиться через осознание, ребенок должен раскрыть сам и описать эти ценности, делая их своими. Используя природное любопытство и тягу к исследованию, через искусство, можно формировать базовые человеческие ценности. Их нужно описать и транслировать. Но есть проблемы у села - место для творчества не создано, нет специалистов, которые умеют работать с сознанием. Крайне мало педагогов изо в доп.образовании, отсутствуют специалисты, у которых есть опыт работы с чистым творчеством, раскрытием потенциала. Педагоги освоили изображение объектов, директивное рисование, а не технологии творчества. Психологи на селе не вполне владеют методиками работы с ценностями. Есть проблема описания и передачи нравственных ценностей. Мы считаем, что деревням необходимо пространство, в котором будут, через искусство, нестандартными формами решаться вопросы раскрытия творчества и осознания духовно-нравственных ценностей. Педагоги пройдут путь от белого листа к образу и трансляции, они получат методы неформального творчества, опробуют на себе формы самораскрытия. Задача создать сообщество творческих педагогов, переформатировать носителей для детей, чтобы они стали пробуждающими. У детей нет ориентиров не потому, что им не показывают, а потому что этим ориентирам не следуют взрослые. И дети считают тему нравственности не важной, декларативной, не обязательной. Мы хотим показать детям, что они могут решать в каком мире и как им жить. А дети раскроют для себя глубокие смыслы общечеловеческих ценностей и транслируют обществу их в работах. Элементами арт.терапии в проекте решается процесс создания образов нравственности, мастер классы дают опыт творения. Не только дети, но и взрослые пройдут процесс раскрытия себя и творения нового. В рутине, среди потока информации, бомбардирующего сознание, человеку не приходит в голову задавать себе вопросы и обсуждать - что такое я, зачем я и как нужно жить в обществе. Вовлекая семьи в совместный творческий поиск, мы создаем ситуацию, в которой дети и взрослые начинают думать о том, что является базовыми ценностями. Семейные пикники у художника дают возможность совместно творить, говорить на темы, которые не принято обсуждать, и в процессе возникнет пространство общности. Публикации СМИ позволят распространить опыт участников, а выставки снимут скепсис и покажут возможности творчества и образы, созданные участниками. Этот пилотный проект будет стартом программы воспитания через творчество.

География проекта

Удмуртская Республика, Можгинский, Алнашский, Граховский районы - участники проекта.

Целевые группы

1. Семьи с детьми из сельских территорий, интересующиеся искусством, но не имеющие опыта участия в современных форматах творчества
2. Дети 10-14 лет, интегрированная группа - дети из сел, которые не занимаются творчеством,ОВЗ и дети занимающиеся творчеством
3. Жители сел 18-30 лет, интересующихся искусством, но немеющих представление о современных формах.
4. Сельские педагоги дополнительного образования, учителя ИЗО