Проекты

Обоснование

Калевальский район – один из наиболее удаленных и малонаселенных регионов Республики Карелия. Как и другие места Карелии, он может похвастаться природой неповторимой красоты, огромным числом чистых водоемов, богатством разнообразных даров природы. Часто именно эти уникальные природные условия с относительно чистой экологией, а так же удаленность от шумных и пыльных городов и промышленных производств привлекают в эти края туристов из разных уголков России. Вместе с тем, именно Калевальский район, наряду с Олонецким, является одним из двух самых карельских территорий республики, с самой высокой плотностью карельского коренного населения и потому официально носит название национального. Ещё с 19 века эти места притягивали известных исследователей и собирателей народного нематериального наследия, любителей всего самого таинственного, мифического и непознанного. Эти территории часто представлялись, как колыбель культуры карелов и как место силы. В разбросанных по всему северу Карелии многочисленных тогда селениях в 19-20 веках было записано подавляющее большинство произведений народного фольклора карелов – рун, преданий, сказок, плачей и заговоров, ставших основой всемирно известного эпоса «Калевала». Эти глухие рунопевческие деревни стали родиной представителей целой плеяды известных народных писателей и поэтов Карелии (Яакко Ругоев, Ортьё Степанов и др.), воспитанных на карельских традиционных ценностях, что еще больше повысило культурную значимость этих мест. Многие представители отечественной творческой интеллигенции (Юрий Казаков, Дмитрий Гусаров, Татьяна Смелякова, Федор Поленов, академик Вячеслав Орфинский и многие другие) до последнего времени в поисках вдохновения стремились попасть в эти рунопевческие деревни – заповедные места силы, постепенно обезлюдившие и разрушающиеся, но до сих пор обладающие мощной энергетикой вековой культуры карелов-рунопевцев. Проект «Мелодии исчезнувших деревень» нацелен на то, чтобы гости заповедного края Калевалы могли не только насладиться красотами карельской природы, но и буквально прикоснуться к культурному наследию, бытовавшему в этих местах силы – ныне заброшенных рунопевческих деревнях. Создавая туристический маршрут по утраченным рунопевческим деревням с уникальными интерактивными информационными модулями и мобильным гидом, включающим личные истории жителей этих деревень, руны, плачи, предания, сказки, проект стремится продемонстрировать посетителям Калевальского района уникальную местную культуру, а также повысить интерес к местному наследию жителей района, особенно школьников и молодежи, предки которых испокон веков жили в рунопевческих деревнях.

Цель

1. Содействие сохранению и популяризации культурного наследия карелов Калевальского района посредством включения его в туристический потенциал территории

Задачи

1. Создание условий для включения локального культурного наследия рунопевческих деревень в туристический потенциал Калевальского района
2. Привлечение местного населения к деятельности по сохранению и популяризации локального культурного наследия
3. Продвижение локального культурного наследия рунопевческих деревень Калевальского района

Актуальность и общественная значимость

Несколько десятилетий после Великой отечественной войны в Калевальском районе происходил процесс ликвидации деревень и хуторов, как неперспективных. В середине прошлого века в Калевальском районе было 64 деревни и 20 хуторов, состоящих из 5-10 домов. К 90-м годам из рунопевческих деревень Беломорской Карелии осталось всего пять. Жители ликвидированных деревень переселялись в более крупные населенные пункты, оставшиеся - в основном, люди преклонного возраста - уходили из жизни. Деревни ветшали и разрушались, зарастали лесами. В последние десятилетия наблюдается отток коренного населения из сельских районов Калевальского района. По данным официальной статистики за последние два года (с 2019 по 2021) население в районе сократилось на 152 человека, для малонаселенного района (6489 человек на январь 2021 года) это достаточно большой показатель. Часть местных жителей, считая свое пребывание в Калевальском районе бесперспективным, старается перебраться в города, уезжает на заработки в промышленные районы. У части оставшегося местного населения возникают сложности с поиском работы в районе (по официальным данным уровень регистрируемой безработицы в районе остаётся высоким - по состоянию на 01 января 2022 года он составил 4,2% к экономически-активному населению), и они вынуждены либо работать вахтовым способом в других регионах, либо заниматься сезонной заготовкой даров леса. Все эти негативные факторы необходимо особо учитывать в связи с тем, что Калевальский район является приграничным.
Тем не менее, у района есть мощный потенциал для развития, основанный на местных традициях и культуре. Именно здесь, в ныне утраченных деревнях и хуторах, известные фольклористы и этнографы, в том числе Элиас Лённрот и Виктор Евсеев, собирали у местных сказителей и рунопевцев (Татьяна Перттунен, Мария Ремшу, Мария Михеева, Сандра Ремшуева и др.) уникальный рунопевческий материал - руны, плачи, заговоры, сказки, мелодии. Собранные в этих краях материалы легли в основу всемирно известного карело-финского эпоса Калевала и сборника народной лирики Кантелетар. Весь этот богатый этнографический и фольклорный материал, этнокультурное своеобразие района можно успешно использовать в качестве ресурса для развития туристической отрасли и местных территорий.
Ежегодно Калевальский район посещают более 2,5 тысяч туристов, но зачастую знакомство с историко-культурным наследием края ограничивается только посещением музея в поселке Калевала или литературно-этнографического музейного комплекса в деревне Хайколя. Народный писатель Карелии Ортьё Степанов - уроженец Калевальского района - ещё в 80-90 годы прошлого столетия предлагал активно использовать уникальный культурный потенциал этой территории для развития туристической отрасли, в том числе, с помощью создания постоянно действующих туристических маршрутов по рунопевческим деревням калевальской земли. Это, по его мнению, позволило бы перестроить местную экономику, перестать использовать район только в качестве сырьевого источника для лесоперерабатывающей отрасли, постепенно исчерпывающей природные богатства района и негативно влияющей на его экологию, а создать серьёзный туристический кластер, основанный на богатой местной культуре и традициях.
Проект призван содействовать решению этой задачи через создание туристического маршрута по утраченным рунопевческим деревням Калевалы. Одновременно решая задачу сохранения и популяризации традиций и культуры калевальских карелов, приобщая к этому процессу местных жителей, в том числе, школьников и молодежь, проект будет способствовать развитию и расширению разнообразия местной туристической инфраструктуры и позволит продемонстрировать местным жителям возможности использования культурного ресурса территории. Понимание местными жителями значимости локального историко-культурного наследия будет способствовать их вовлечению в сферу туризма и гостеприимства, что в свою очередь, скажется на приостановлении процесса оттока местного населения. В перспективе в условиях развития культурного, экологического и рекреационного туризма это даст толчок для возрождения утраченных рунопевческих деревень. Успешным примером подобного возрождения и восстановления деревни на базе локального культурного наследия может послужить деревня Хайколя Калевальского района, где местными жителями на протяжении двух десятилетий постепенно восстанавливается исторический облик рунопевческой деревни, а локальная культура и традиции демонстрируются жителям и гостям Калевальского района. Этот опыт может быть распространен и на другие утраченные деревни района. Создаваемый в рамках проекта маршрут также позволит расширить перечень локаций, посещаемых организованными группами туристов и самостоятельными туристами, и тем самым, разнообразить и обогатить их пребывание в Калевальском районе, дать возможность прикоснуться к истории, культуре и традициям калевальского края.

География проекта

Калевальский национальный район Республики Карелия

Целевые группы

1. Самостоятельные туристы и туристические группы, посещающие Калевальский район и окрестные районы
2. Жители Калевальского района, в первую очередь подростки от 12 до 18 лет