Проекты

Обоснование

Замысел и творческая концепция нашего проекта основана на достоверных исторических сведениях, свидетельствах ученых и путешественников, а также глубоком понимании того, что с давних времен Балаклава считалась центром притяжения и вдохновения. Как уникальное место силы, эта территория и в наше время способствует раскрытию талантов и дарований, вдохновляет людей творческих на создание культурных шедевров.
Майолика как один из древнейших видов искусства был известен в Балаклаве еще задолго до основания на Гераклейском полуострове древнегреческого Херсонеса. Она отражала историю, религию и культуру места своего бытования, характерные черты разных времен и народов. Балаклавскую майолику можно смело рассматривать как элемент локальной культурной идентичности, развивающийся на протяжении веков и связывающий поколения. Творчество балаклавских мастеров было хорошо известно за пределами Крыма. Секреты мастерства передавались от старых опытных мастеров к молодым. Это очень важно, когда человек с малых лет осознает свою принадлежность к культурному наследию своего родного края, отождествляет себя с его культурными образцами и традициями.
Балаклавская майолика всегда была узнаваемым брендом, визитной карточкой и оригинальной сувенирной продукцией и современного Севастополя. Однако сегодня этот региональный самобытный вид искусства под угрозой полного исчезновения.
Команда проекта считает своим гражданским долгом донести в первую очередь до юного поколения живую память о традиционном художественном промысле – Балаклавской майолике, с которым всегда ассоциировалась региональная идентичность Балаклавы и заинтересовать детей волшебством гончарного искусства, привить им трудолюбие и чувство сопричастности к уникальному культурному наследию своей малой родины.
Выбранному тематическому направлению "Место силы. Малая родина. Региональная история. Локальна идентичность" соответствуют следующие творческие составляющие проекта:
1. Цикл просветительских интерактивов (включая экскурсии в Севастопольский художественный музей), посвященных знакомству балаклавских школьников с традиционным региональным художественным промыслом, который является неотъемлемой частью национального культурного достояния России.
2. Цикл практических занятий по основам гончарного мастерства с акцентом на исторические, природные, этнические особенности региона.
3. Организация тематической арт-зоны с экспозицией керамических изделий, выполненных детьми-участниками проекта, а также создание видеофильма, посвященного балаклавской майолике.
Таким образом, дети получат необходимые знания, осознают свою сопричастность к культурным традициям родного края, что будет способствовать укреплению межпоколенческих связей и возрождению самобытного художественного промысла - балаклавской майолики.

Цель

1. сохранение и возрождение традиций регионального художественного промысла - Балаклавской майолики, формирование у юного поколения севастопольцев чувства гордости и сопричастности к культурному наследию своей малой родины посредством проведения увлекательных просветительских интерактивов и практических занятий по гончарству с акцентом на исторические, природные и этнические особенности региона.

Задачи

1. Сформировать организационно-техническую структуру проекта, его информационную политику
2. Провести цикл просветительских интерактивов для детей о народных промыслах России, декоративно-прикладном искусстве, балаклавской майолике, а также практических занятий по основам гончарного мастерства
3. Создать тематическую арт-зону и видеофильм, посвящённые искусству балаклавской майолики
4. Осветить результаты проекта в социальных сетях и СМИ

Актуальность и общественная значимость

Сегодня наступил момент, когда Севастополь может безвозвратно потерять память о балаклавской майолике как части своего культурно-исторического и традиционно-промыслового наследия. Гончарное ремесло в Балаклаве существовало на протяжении тысячелетий в силу наличия здесь больших залежей голубой глины. Тавры, киммерийцы, греки, византийцы, генуэзцы, турки, русские и крымские татары – народы, населявшие земли древней Балаклавы, создавали свои глиняные изделия – домашнюю утварь, сосуды различных форм и объемов (огромные пифосы, стройные амфоры), грузила, веретенные прясла, светильники, терракотовые статуэтки, украшения, архитектурные детали, кровельную черепицу. Даже глиняные обожженные трубы акведука (водопровода) крепости Чембало, сделанные генуэзцами в XIII-XIV вв., частично сохранились до нашего времени и не потеряли своей прочности! В 1961 году, следуя локальной промысловой традиции, в Балаклаве был открыт кирпичный завод с Цехом керамических изделий. Цех выпускал обилие красивой керамики, создаваемой из тонких беложгущихся и цветных масс, декорированной цветными глазурями и ангобами, украшенной художественной лепкой. Так появилась балаклавская майолика как самобытный художественный промысел. Майолика балаклавских мастеров высоко ценилась не только в Советском Союзе, но и за его пределами - в Европе и Америке. Но сегодня ведущих мастеров балаклавской майолики почти не осталось, а оставшиеся находятся в очень преклонном возрасте. В начале 2000-х Цех балаклавской керамики был продан вместе с бесценной коллекцией образцов. Изделия балаклавских мастеров-керамистов осели в частных коллекциях, совсем немного экспонатов находятся в Севастопольском художественном музее имени М.П. Крошицкого (партнер проекта). Однако ни в самой Балаклаве, ни в Севастополе нет выставочных пространств с изделиями местной аутентичной керамики, хотя это достаточно странно, ведь гончарство было всегда вплетено в бытовую, промысловую и художественную жизнь местного населения, а балаклавская майолика – вообще явление высокохудожественного, уникального порядка. Бесценный опыт и мастерство, которые веками нарабатывались в результате упорного и кропотливого труда местных мастеров-чудотворцев, уже потерян - нет производственных мощностей, нет оборудования и цеха, нет старых мастеров. Самое драматичное то, что утеряна не просто технология производства. Уходит в небытие сама память о балаклавской майолике и ее творцах. Это безусловная потеря для будущих поколений. Миссия проекта - передать широкому кругу юных севастопольцев историю возникновения, развития и уникальные особенности регионального художественного промысла, рассказать о людях-творцах, а также организовать доступную локацию, где дети под руководством опытных наставников получат базовые практические навыки создания гончарных изделий. Значимость этой работы заключается в том, что посеянные в душах детей зерна помогут сохранить живую память и будут способствовать возрождению традиций яркого, самобытного, но незаслуженно позабытого пласта культурного наследия малой родины - Балаклавской майолики.
Сегодня наше Отечество уделяет большое внимание вопросам сохранения народных художественных промыслов в регионах. Еще в 2017 году В.В. Путин поручил Правительству РФ разработать дорожную карту по сохранению, развитию и возрождению народных художественных промыслов и ремесел «в целях популяризации народного искусства, сохранения культурных традиций, этнокультурного многообразия, культурной самобытности всех народов и этнических общностей Российской Федерации». Народное искусство впервые на государственном уровне было осмыслено как национальное достояние и самобытное художественное наследие, получило широкую всестороннюю поддержку. Как отметил В.В. Путин, «Сохранение многовековых традиций народного искусства – не просто наш долг перед предками. Это абсолютно необходимое условие нормального духовного развития общества» (http://kremlin.ru/events/president/news/38174). Во исполнение поручения Президента России в феврале 2016 года была утверждена Стратегия государственной культурной политики на период до 2030 года. А в феврале текущего года принята Концепция сохранения и развития нематериального этнокультурного достояния Российской Федерации на период до 2030 года. Как указано в ее преамбуле, важными направлениями государственной культурной политики являются создание условий для сохранения и популяризации нематериального этнокультурного наследия, культурных ценностей и традиций народов Российской Федерации и использование их в качестве ресурса духовного и экономического развития страны, реализация конституционного права каждого на участие в культурной жизни, пользование учреждениями культуры и доступ к культурным ценностям, а также конституционной ОБЯЗАННОСТИ КАЖДОГО заботиться о сохранении исторического и культурного наследия.
Сегодня, во время великих испытаний нашей Родины, сохранение и возрождение региональных самобытных художественных промыслов является делом большой общественной важности.

География проекта

город Балаклава, входящий в административно-территориальные границы города федерального значения Севастополя

Целевые группы

1. Дети 7-12 лет (учащиеся 1-5 классов)