Проекты

Обоснование

Традиции и обычаи по праву считаются культурным наследием каждого народа, в них отображаются привычки и устои поколений, их индивидуальность и самобытность, и наиболее показательным проявлением особенностей каждого этноса всегда был и остается его неповторимый костюм. А.Б. Гофман описывает его так: «одежда наравне с танцами, печатным текстом и магнитной записью является средством, методом и формой фиксации, хранения и передачи информации» (Гофман А.Б. Мода и люди. Новая теория моды и модного поведения. 3-е изд. — СПб.: Питер, 2004г.). И сегодня в условиях всемирной глобализации, культурной интеграции и унификации, остро стоит проблема исчезновения причастности к национальному костюму в частности и как следствие к культурным традициям в целом.
Подрастающее поколение все менее заинтересовано в изучении особенностей народов, населяющих его край, но остается сфера, оказывающая значительное влияние на людей, независимо от их возраста, национальности и социального положения. Исходя из отчета Министерства науки и высшего образования Российской Федерации за 2018 год (https://www.minobrnauki.gov.ru/ru/activity/statan/stat/highed/): по направлениям подготовки «дизайн», «декоративно-прикладное искусство и народные промыслы» и «искусство костюма и текстиля» по программам бакалавриата и магистратуры в сумме проходят обучение более 7000 студентов, что свидетельствует о заинтересованности молодежи в данной отрасли развития.

Цель

1. Создание коллекции бытовых национальных костюмов народов Омской области, посредством достоверной реконструкции и организация Фестиваля народного костюма в Омской области.

Задачи

1. Организовать информационное освещение проекта
2. Организовать образовательные мероприятия о народах, населяющих Омскую область
3. Отобрать участников проекта из числа целевых групп
4. Организовать круглый стол по вопросам сохранения и использования народного костюма в рамках Конгрессе народов России
5. Организовать завершающие мероприятия в рамках проекта на территории Омской области
6. Организовать циклы мастер-классов по реконструкции традиционного национального костюма

Актуальность и общественная значимость

По данным Всероссийской переписи населения 2010 г, Омскую область населяют представители 134 национальностей (Народы Омской области/отв.ред.И.А. Селезнева, Т.Б. Смирнова. – Омск: Омская картографическая фабрика, 2018. – 272 с.), в их число также входят коренные народы Сибирского Федерального округа, такие как: русские старожилы, казахи, сибирские татары, поволжские немцы, латыши, поляки,чуваши и украинцы. Как и в любой культуре во все времена самой яркой и характерной особенностью каждого народа - являлся его неповторимый костюм, отражающий не только быт и мировоззрение, но и местность, к которой он был привязан. Костюм каждой народности формировался не только исходя из климатических особенностей Сибири, но и многонационального фактора: Дроздов Н. И., Артемьев Е. В., Быконя Г. Ф. отмечают, что на комплекс сибирской одежды оказали влияние заимствования из одежды местных народностей (Дроздов Н. И., Артемьев Е. В., Быконя Г. Ф. Красноярье: пять веков истории. Учебное пособие по краеведению. — Красноярск, 2005 г.). Тем не менее, постоянно изменяясь, костюм каждого народа оставался самобытным и интересным для изучения в любом отрезке времени, но именно XIX век - наиболее равноценно позволяет взглянуть на каждый из них. Изучение народного костюма необходимо не только в контексте поиска исторической достоверности, но и для сохранения традиций и самобытности представителей всех национальностей региона. Проблема сохранения народных культурных традиций сегодня стоит довольно остро для всех. В условиях тотального расширения процессов глобализации и, как следствие, стирания границ национальных культур, значительно возрастает роль возрождения, сохранения и трансляции социально-культурных ценностей народной традиционной культуры (Актуальные проблемы реализации народных традиций в деятельности учреждений культуры/Тихановская Г.С. стр. 78). Известно, что народная культура выступает «защитным механизмом», способствующим сохранению и развитию духовной связи грядущих поколений с историческим прошлым своей страны (Шубин Ю. А. Социально интеграционные функции народного творчества// Вестник Московского государственного университета культуры и искусств.– 2011. – № 5. – С. 55–59), а костюм на протяжении всей истории, в том числе и современной, являлся самым доступным способом отражения традиционной культуры любого народа. В настоящее время традиционный костюм различных народов в обобщённой стилизованной форме используется не только в качестве сценической одежды участниками самодеятельных и профессиональных фольклорно-этнографических коллективов, сотрудниками различных учреждений культуры и образования, ресторанов и кафе национальной кухни, но и в качестве праздничной, обрядовой одежды отдельными сибиряками и членами их семей. Тем не менее, стилизованная форма костюма не передает исконных особенностей народа. Современный национальный костюм не верно отображает семантический, сакральный, мифологический смыслы, заложенные в нем. Тем самым наиболее остро ощущают проблему сохранения традиционного костюма представители и активисты молодежных и национально-культурных организаций и объединений, для которых наличие исторически достоверного национального костюма необходимо для реализации своей основной деятельности. На территории Омской области свою деятельность осуществляют свыше 67 национально-культурных общественных организаций (http://omskportal.ru/society/institute/obshestv-obedenenija-omsk-obl), для работы которых необходим традиционный национальный костюм. Также для студентов профильных ВУЗ-ов и ССУЗ-ов, занимающихся изучением исторического костюма будет незаменим реальный опыт создания костюма под руководством экспертов и мастеров. В период реализации проекта, студенты, волонтеры а также активисты НКО совместно с экспертами в области краеведения, этнографии и истории костюма углубятся в историю традиционного костюма, его изготовления и отличительных особенностей каждого из них. Участники проекта не только получат теоретические знания в области традиционной культуры народов России, и их историко-культурных особенностей, развитии представлений о форме, конструкции, функциях костюма в историческом аспекте, но и практические навыки по изготовлению самого костюма. К ним можно отнести все этапы пошива: от выбора модели, подбора тканей, до построения выкройки, технологии обработки и декора. Важнейшим показателем актуальности является объявление в 2022 году Годом народного искусства и нематериального культурного наследия народов России.

География проекта

Омская область

Целевые группы

1. Студенты профильных учебных заведений в возрасте 18-25 лет
2. Активисты национально-культурных и молодежных общественных объединений Омской области в возрасте 18-35 лет
3. Мастера декоративно прикладного искусства и народных промыслов