Проекты

Обоснование

Как связаны полет человека в космос и народная песня? В произведениях Ирины Пыжьяновой - напрямую. "Ой как наши космонавты - все молоденькие, расхорошенькие - на советском корабле полетели высоко", - поет она и приглашает своих слушателей в незабываемое, практически, космическое путешествие по русскому фольклору (вот, например, как здесь - на "Радио России", на четвертой минуте: https://www.radiorus.ru/brand/61451/episode/2000012). Автор этого, без сомнения, шедевра народного искусства - жительница села Покровка Белгородской области Мария Тимофеевна Яковенко. Каждая песня в репертуаре этновокалистки и арфистки Ирины Пыжьяновой - из числа таких музыкальных сокровищ. Ее голос – словно голос из далекого прошлого Руси. Ощущение архаики композициям певицы придают тексты с разными диалектами и скупые ритмические линии, открытая манера пения, и – теплота, необычайный лиризм, проникновенность. Ирина аккомпанирует себе на кельтской арфе, гуслях звончатых, крыловидных и на колесной лире. Древняя экзотика в сочетании с современными авторскими аранжировками создает удивительную атмосферу этнической ветхозаветности. Даже тогда, когда певица поет без инструментального сопровождения, рассказывая истории о жизни и смерти, любви и разлуке.
Очень ярко и неожиданно присутствие арфы в распевном хороводе сибирских старожилов "Разметем лужок". И не просто арфы, а кельтской! Почему этот, на первый взгляд, чужеродный для русской народной песни инструмент звучит, если рядом лежат гусли звончатые? В музыке Ирины Пыжьяновой кельтская арфа не противоречит русской этнической традиции, арфистка не боится соединять и синтезировать разные направления:
"Это мое творческое видение, основанное на образах песни или особенностях сочетания тембров инструмента и голоса, желания придать композиции определенную динамику. В этом смысле я многое делаю вопреки традициям: пою стреловой хоровод под гусли, хороводные песни под арфу, рождественский хоровод под колесную лиру. В традиции такого не было".
В самом деле: как теперь обойтись без арфы в хороводной песне пермской традиции "На плоту ли, на плоточке" или в композиции "Ты река ль моя, реченька"? Нежные переборы арфовых струн, арпеджио на фортиссимо символизируют разные состояния воды: вода может быть спутницей и подчеркивать в определенных ситуациях нежность и трепетность девичьих образов, а то вдруг превратиться в грозную стихию, преграду. Стремление к красочной объемности, метафоричности или, напротив, к внутренней эмоциональности, соединению противоречивых факторов в совокупности составляют авторский стиль Ирины Пыжьяновой; ему более всего подходит определение "лирический этно-фьюжн". Удачных противоречий в творчестве Ирины Пыжьяновой - хоть отбавляй. Ей удается фантастическим образом внедрять народную песню в самые парадоксальные партитуры.

Цель

1. Развить интерес к миру русской народной песни и традиционного искусства во Владимирской, Ярославской, Смоленской и Липецкой областях

Задачи

1. Подготовительная: организовать работу команды проекта
2. Информационная: вовлечь в проект жителей Владимирской, Ярославской, Смоленской и Липецкой областей
3. Методическая: разработать и провести практические семинары по программе проекта
4. Концертная: оказать доступные музыкальные услуги жителям

Актуальность и общественная значимость

Традиция - важнейшая составляющая культуры любого народа. И песня в ней занимает одно из самых важных мест. Проект "Песни арфы" призван, предваряя 2022-ой год, объявленный Президентом России Годом народного искусства, внести свою лепту в сохранение традиции и сказать новое слово в мире народной песни, он будет важен и интересен для всех. И, тем не менее, мы можем выделить несколько основных целевых групп. Это дети, подростки, студенты. У всех у них есть одна и та же проблема - они крайне мало знают о русской народной песне.
В 2018 году в ряде общеобразовательных школ нашей страны был проведен опрос, в ходе которого исследователи решили описать и подсчитать уровень интереса школьников к народной песне. В ходе анкетирования выяснилось, что спрос на народную песню и народную музыку у старшеклассников еще ниже, чем на классику, и в среднем он колеблется от 2 % до 4 %, тогда как И.С. Баха и В.А. Моцарта слушают не менее 6% подростков. Источник - исследовательская работа Сергея Герасимова "Русская народная песня: прошлое и настоящее", 2018 г.
В 2019 году АНО "Левада-центр" провела исследования о музыкальных предпочтениях россиян. Согласно ему, большая часть опрошенных слушает поп-музыку и эстраду, далее - шансон, рок, бардовская песня, джаз. Русской народной песни даже нет в этом списке: https://clck.ru/TYbPo
Из самых свежих исследований на данную тему - исследования ВЦИОМ, которые были проведены в ноябре 2020 года. Русская народная песня занимает второе место в этом рейтинге, однако большинству ее поклонников - за 60 лет: https://clck.ru/TYbSr
"Фольклор… вымирает, - сетует всемирно известный пианист, победитель IХ конкурса Чайковского 1990 года, идеолог народной песни и художественный руководитель всероссийского фестиваля "Музыка Земли" Борис Березовский. - Когда я ездил в деревню в поисках фольклора, то застал еще народное пение. Но постепенно народная песня уходит вместе с ее пожилыми носителями <...> И я уверен: через некоторое время совсем исчезнет".
Музыкант продолжает: "Раньше у меня было представление о народной музыке как о каком-то примитиве. Но я услышал в ней сложную мелодику, гармонию, изысканность, ритмическое разнообразие. Знакомясь с фольклором, я стал делать постоянные открытия и увидел в нём формулы сплошного счастья и сейчас мне кажется простой и очевидной мысль, что знаниям в области народной музыки нужно учить ребёнка с самого детства." По мнению Б. Березовского, "фольклор несет в себе неиссякаемую энергию! Живые, замысловатые, непредсказуемые, постоянно меняющиеся ритмы народной музыки творят чудеса".
Источник: https://clck.ru/TYbtk
Художественный руководитель Всероссийского фестиваля "Музыка Земли" Б. Березовский считает, что творчество арфистки Ирины Пыжьяновой - яркий пример новаторского соединения народной и академической традиций, ее вклад в сохранение народного искусства уникален.
Выдающиеся русские композиторы XIX века – Глинка, Римский-Корсаков, Чайковский, – выезжали на лето в имение, где слушали песни и плясовые, которые пел и играл народ. Народная музыка была неотъемлемой частью жизни композиторов-классиков, и они использовали услышанное во многих своих сочинениях.
Будучи студенткой, арфистка Ирина Пыжьянова уезжала в экспедиции по Русскому Северу, по Белгородской области, где по крупицам собирала осколки народного песенного искусства, связывала, сплетала их в единое музыкальное и литературное полотно. В своем творчестве она не только синтезирует народное и академическое, но и дух деревенской жизни и интонаций "Музыки Земли" с пространством классического концертного зала. И этот синтез производит потрясающее впечатление.
Вот, например, что пишут слушатели о выступлениях исполнительницы: "На концерт Ирины Пыжьяновой в Екатеринбурге я попала случайно, подруга позвала послушать кельтскую арфу, и я ждала инструментал и что-то ирландское. А оказалось, что мы погрузились в прекрасный мир русского фольклора. Мы были поражены с первых же нот и слов. Пытались снимать видео, чтобы сохранить эти уникальные моменты, и не могли буквально держать камеру, голос Ирины уносил из настоящего, завладевал чувствами и мыслями. Я давно не переживала таких ярких впечатлений. Манера исполнения Ирины отличается от привычного нам народного пения, я думаю, так исполняли свои былины и песни древние сказители".
Добавим, что арфа - один из самых древних инструментов в мире, напоминающий лестницу, которая соединяет небесное и земное. Знаменитые врачи античности прибегали к ее звукам, которые, по их мнению, целительно действовали на физическое и эмоциональное состояние пациентов. Сегодня развивается направление арфотерапии. И проект "Песни арфы" призван не только по-новому посмотреть на мир русской народной песни, но и гармонизировать настроения аудитории.
Все мероприятия проекта пройдут с опорой на Указ Президента Российской Федерации О Стратегии национальной безопасности Российской Федерации от 2 июля 2021 г. (смотрите файл в пункте 9.1. - пункты 84-93 Указа, стр. 34-38)

География проекта

Территория Владимирской, Ярославской, Смоленской и Липецкой областей: Архитектурно-парковый комплекс усадьбы В.С. Храповицкого в Муромцево, поселок Муромцево Судогодского района Владимирской области; Усадьба Танеевых, село Маринино Ковровского района Владимирской области; Музей "Усадьба двух генералов", село Павловское Ковровского района Владимирской области; МБУК Селивановский районный Центр культуры и досуга, деревня Матвеевка Селивановского района Владимирской области; Государственный музей-заповедник «Ростовский кремль», город Ростов, Ярославская область; Областное государственное бюджетное учреждение культуры «Смоленский государственный музей-заповедник», город Смоленск; Музей-усадьба П. П. Семенова-Тян-Шанского, деревня Рязанка, Чаплыгинский район Липецкой области; Усадьба Болховитиновых, г. Липецк.

Целевые группы

1. Дети и подростки в возрасте от 12 до 18 лет сел и малых городов территорий Владимирской, Ярославской, Смоленской и Липецкой областей
2. Студенты сел и малых городов территорий Владимирской, Ярославской, Смоленской и Липецкой областей