Проекты

Обоснование

Взгляды Н.Я. Данилевского направлены на выделение уникального исторического развития России и русской культуры, он выделяет характерные черты русского национального характера и противопоставляет их европейским ценностям. Выясняя основные черты национального характера русского народа, Данилевский, опираясь на культурно-исторические факты, продолжил славянофильскую традицию отношения к русскому народу, подчеркнув ещё раз его ненасильственность, религиозность, миролюбие, преобладание общих интересов над частными. Идеи, высказанные Н.Я. Данилевским, актуальны и в наши дни. Удивительным образом размышления русского мыслителя совпали не только с проблемами в развитии России, но и с мировыми гуманитарными процессами XX – XXI веков. Взгляды Н. Данилевского на культурно-исторические типы, изучение найденной им оригинальной методологии имеют важное значение для современного философского, исторического, политологического и культурологического знания. Сегодня, когда русский народ стоит перед лицом агрессивной бездуховности, потери смысложизненных ориентиров, утраты национальной культуры, идеи этого исследователя о сплочении нации, об укреплении духа народа должны быть адекватно восприняты в российском обществе.
Стройная система идей Н.Я. Данилевского из глубины веков транслирует сегодня те опасения, которые высказывал великий мыслитель и которые в настоящее время превращаются в реальность: недружественные страны сегодня нагло и беспардонно отменяют русскую культуру, обосновывая это нашими действиями на Украине. В настоящее время на российскую культуру и нравственные ценности народов России осуществляются дерзкие атаки со стороны различных западных структур, пытающихся разрушить единство нашего общества путем размывания культурного кода России. На фоне кризиса европейских ценностей эти процессы способствуют созданию в российском культурном пространстве симулякров, подменяющих истинные моральные, этические и эстетические традиции. Продолжение данной линии означало бы деградацию традиционных нравственных ценностей и распад российского общества. Популяризация идей Н.Я. Данилевского, а также построение на их основе государственной культурной политики, в том числе молодежной, позволит дать новый импульс к развитию российской культуры, что поможет, в свою очередь, укрепить самоидентичность и исторические хронотопы российского народа. Важно именно сейчас усилить продуктивную политику по формированию собственного высоконравственного и, в то же время, качественного культурного продукта, способного объединить многонациональные народы России.
С учетом сказанного, проект полностью соответствует избранному тематическому направлению и позволить донести в доступной форме молодежи понятие российской общекультурной идентичности, необходимости ее защиты и пути сохранения на основе взглядов Н.Я. Данилевского. К проекту будут привлечены видные ученые - историки, культурологи и философы, которые представят идеи Николая Яковлевича студентам и учащимся Орловских ВУЗов и СУЗов.

Цель

1. Популяризация и трансляция среди молодежи Орловской области взглядов Н.Я. Данилевского на общероссийскую культурную идентичность , его теории цивилизационного развития России и ее места в мировой культуре

Задачи

1. Разработка методических материалов для проведения образовательных семинаров
2. Набор групп студентов и учащихся орловских ВУЗов и СУЗов для проведения образовательных семинаров
3. Проведение молодежного конкурса, посвященного развитию идей Н.Я. Данилевского
4. Подготовка и издание брошюры "Общероссийская культурная идентичность по Н.Я. Данилевскому"
5. Изготовление и установка мемориальных досок, посвященных Н.Я. Данилевскому в с. Оберец Ливенского района Орловской области и г. Орле
6. Съемка видео подкастов об основных идеях Н.Я. Данилевского об общероссийской культурной идентичности
7. Проведение образовательных семинаров для студентов и учащихся орловских ВУЗов и СУЗов

Актуальность и общественная значимость

Безусловно, важнейшей проблемой, на решение которой направлен проект, является популяризация идей Н.Я. Данилевского, которые в свете попыток со стороны США и других западных стран отмены русской культуры и в целом русской цивилизации, позволят укрепить у подрастающего поколения любовь к собственной родине, развить идеи российской общекультурной идентичности и противостоять нападкам со стороны недружественных стран на идеологическом уровне. Подрастающее поколение, которое будет иметь соответствующие знания о русской цивилизации и ее отличии от европейских ценностей, смогут противостоять попыткам воздействия на умы через современные средства коммуникации - в первую очередь, социальные сети и Internet.
Несмотря на то, что теория Н.Я. Данилевского является общепризнанной, а его европейские последователи, такие как О. Шпенглер ("Закат Европы"), продолжили его мысли и по своему их интерпретировали, Николай Яковлевич до сих пор остается полузабытым в широких кругах русским философом и культурологом. Более того, Орловское отделение ВООПИК провело независимое исследование и опросило своих молодых активистов, волонтеров, учащихся ВУЗов, которые привлекаются к реализации проектов организации, о том, знают ли они, кто такой Н.Я. Данилевский. Подавляющее большинство не смогли сказать, кто это и уж тем более практически никто не смог дать ответ, какие мысли продвигал этот идеолог русской национальной идеи. Даже в ученой среде сегодня далеко не все знают, что Николай Яковлевич имеет прямое отношение к Орловской области.
В своем выступлении в 2019 г. на заседании Всемирного русского народного собора Президент России В.В. Путин сказал, что "...голос России в истории будущего будет звучать достойно и уверенно, что определено нашей традицией, нашей внутренней духовной культурой, самосознанием и самой историей нашей страны, как самобытной цивилизацией - уникальной, но не претендующей самоуверенно и хамовато на свою исключительность". Обращая внимание на невозможность представления истории человечества без крупнейших мировых цивилизаций, наш Президент процитировал слова Н.Я. Данилевского: "Ни одна цивилизация не может гордиться тем, чтобы она представляла высшую, точку развития": https://yandex.ru/video/preview/?text=%D0%9F%D1%83%D1%82%D0%B8%D0%BD%20%D0%BE%20%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC&path=yandex_search&parent-reqid=1650796603892572-5402881654124412313-sas2-0116-sas-l7-balancer-8080-BAL-682&from_type=vast&filmId=6909180728444819962
Н.Я. Данилевский писал: «Как ни рыхл и ни мягок оказался верхний, наружный, выветрившийся и обратившийся в глину слой, все же Европа понимает, или, точнее сказать, инстинктивно чувствует, что под этой поверхностью лежит крепкое, твердоё ядро, которое не растолочь, не размолотить, не растворить, которое, следовательно, нельзя будет себе ассимилировать, претворить в свою кровь и плоть, которое имеет силу, и притязание жить своей независимою, самобытной жизнью» или «Ежели бы нам удалось найти такие черты национального характера, которые высказывались бы во всей исторической деятельности, во всей исторической жизни сравниваемых народов, то задача была бы решена удовлетворительно». Такой определяющей чертой для русского народа он называет ненасильственность. Другой важной чертой русского народа, согласно Данилевскому, составляет терпимость русского народа. Мысли Данилевского о падении духовных и нравственных устоев находят своё отражение в наши дни. Падение духовности – главная примета нашего времени.
Местом рождения философа по официальной информации является с. Оберец современной Липецкой области (ранее входившем в состав Орловской губернии). В настоящее время найдены официальные архивные документы, которые свидетельствуют о том, что настоящим местом рождения Н.Я. Данилевского является с. Острово Ливенского района Орловской области. Официально известно, что именно здесь он был крещен. Данные сведения находятся в архивном "Деле по рапорту Орловского депутатского собрания о дворянстве рода Данилевских // Российский государственный исторический архив (РГИА). Ф. 1343. Оп. 20. Д. 299. В нем содержатся заверенные отцом философа копии выписок из метрических книг о рождении Николая, Александра и Елены Данилевских, а также послужной список их отца – полковника Якова Ивановича Данилевского. Из этих документов следует, что его старший сын Николай родился «Ливенской округи в селе Острове 1822 года декабря 4-го» - в настоящее время это территория Ливенского района Орловской области. Данные сведения были получены нами из статьи А. Журавля "Дело...о дворянстве рода Данилевских": даты рождения и тайны происхождения, а также из опубликованного архива фотографий и архивных документов собранных правнучкой Н.Я. Данилевского Инны Михайловны Раух, проживающей в Германии. Таким образом, проект с одной стороны позволит транслировать молодежи идеи российской культурной идентичности, а с другой сохранить и популяризировать историческую память о великом русском философе.

География проекта

Орловская область: город Орёл

Целевые группы

1. Студенты Орловской области
2. Учащиеся СУЗов
3. Молодежь, интересующаяся историей и культурой своей малой родины и России в целом