Проекты

Обоснование

Керамика известна с глубокой древности и по мнению большинства исследователей является первым созданным человеком искусственным материалом. Заметной отраслью древнерусского городского гончарства было изготовление поливной посуды. Образцы её находят обычно при раскопках городов, её почти нет в сельских поселениях и совсем мало в составе курганных инвентарей. Поливная керамика древнерусского производства конца X — XI века сосредоточена преимущественно в южнорусских городах — Киеве, Чернигове, Вышгороде. Любече, то есть в древнейших центрах древнерусского государства. В Древней Руси применяли большей частью двухъярусные (нижний, топочный ярус зарывали в землю) гончарные горны, но были и одноярусные.
Тем интересна традиционная керамика в Прикамье, на территории современной Удмуртской Республики - уходящая своими корнями в эпоху неолита (V-III тыс. до н. э.), сосуды того времени имели полуяйцевидную форму, округлое или приострённое дно, слегка закрытую горловину. Изготовлена такая посуда была способом жгутового или ленточного налепа.
Ананьинская глиняная посуда (VIII-III в. до н. э.) имеет весьма характерные особенности: в тесте содержится хорошо заметная примесь толчёной раковины; по форме это круглодонные невысокие чаши, как правило, с чётко профилированной верхней частью; поверхность хорошо заглажена, иногда с заметным лощением. Характерны также: размещение орнамента в верхней части сосуда, его горизонтальная зональность и преобладание в технике нанесения орнамента шнуровых отпечатков, оттисков гребенчатого штампа и ямок. Для ранних и поздних комплексов характерны гладкие шейки сосудов, в VII-V вв. до н. э. они дополнительно украшались налепами в виде «валиков» или «воротничков». На заключительной стадии развития Ананьинская керамика весьма скудно орнаментирована - только горизонтальный поясок из редких круглых ямок на шейке сосуда.
Монголо-татарское нашествие повлияло на развитие древнерусской культуры. История керамики разделилась на общеевропейкую в Великом княжестве Литовском, Руськом Жемойтском и иных и в Московии, сместившись из южных регионов в северные и западные пограничные города. В московских землях изразцовое искусство Древней Руси было уничтожено, погибли множество произведений русских гончаров IX—XII веков. Например, исчезли двуручные корчаги-амфоры, вертикальные светильники, искусство перегородчатой эмали, глазурь (самая простая — жёлтая, уцелела только в Новгороде), более простым стал орнамент.
Хотя секрет производства русского твёрдого фарфора был открыт сподвижником Ломоносова Д. И. Виноградовым в конце 1740-х гг. Фарфор продолжает оставаться элитарным продуктом, а в массе своей народ продолжал использовать простую в производстве, а следовательно и цене керамическую посуду: горшки, ендовы, кадильнийы, канопки, кандюшки, корчаги, крынки, кубаны, махотки, морянки...

Цель

1. Укрепление связей между поколениями путем творческого взаимодействия людей старшего и молодого поколения в гончарной мастерской и возрождения традиционного гончарного ремесла в деревне Непряха Сарапульского района.

Задачи

1. Организовать уличное творческое пространство гончарной мастерской, в том числе с привлечением волонтеров из числа детей, молодежи и людей старшего поколения
2. Обучить местное сообщество людей старшего поколения гончарному делу
3. Провести постоянную выставку и интерактивные программы (мастер-классы, игры) на базе Непряхинского дома народного творчества для детей и взрослых с привлечением местного сообщества
4. Провести презентацию достижений участников проекта в гончарном деле
5. Провести информационную кампанию проекта

Актуальность и общественная значимость

Из архивных источников известно, что традиционным занятием местных жителей д. Непряхи, родовым промыслом было гончарное дело. Так, городище "Непряхинское", расположенное в 1 км к северо-западу от д. Непряха, является объектом археологического наследия регионального значения. Здесь же примерно с 40-х гг. XX века действовал Непряхинский кирпично-черепичный завод. В 90-е годы завод ликвидировали и на территории не осталось производственных предприятий. Население д. Непряха составляет 182 чел. Из них 49 чел. - люди старше 55 лет. Именно они формируют основу деревенской жизни. Активность местного населения отражается на жизни деревни. Коллективы художественной самодеятельности пенсионеров и ветеранов принимают ежегодное участие в деревенских праздниках, активную работу с населением ведет Совет ветеранов муниципального образования "Усть-Сарапульское", являющийся местной ячейкой Сарапульской районной общественной организации ветеранов. Непряхинский дом народного творчества как единственный объект культурной жизни в деревне стал центром притяжения и объединения людей старшего возраста: проводятся встречи и заседания, организуется досуговая деятельность, но в эти мероприятия не вовлечено подрастающее поколение - 39 несовершеннолетних и молодежь.
С 2017 года местное население Непряхи занимается проблемой возрождения гончарного ремесла в Непряхинском доме народного творчества - филиале МБУК "Центр ремесел и туризма "Высокий берег". Занятия гончарным ремеслом как традиционным видом деятельности для данной территории могли бы стать объединяющим поколения фактором. В настоящее время условия, созданные в доме народного творчества, не позволяют безопасно и комфортно проводить занятия: отсутствуют оборудованные рабочие места для лепки, помещения требуют косметического ремонта и оформления в соответствии с современными принципами дизайна. Повышение общественной активности людей старшего поколения за счет вовлечения в дело развития территории, ее туристической привлекательности, просвещения молодого поколения будет способствовать укреплению межпоколенческих связей, проявлению взаимоуважения и понимания в обществе.

География проекта

Сарапульский район

Целевые группы

1. Жители деревни Непряха 150 человек
2. Гости и туристы Сарапульского района
3. Пенсионеры и люди предпенсионного возраста