Проекты

Обоснование

Кинофестиваль "Кунаки" в 2019 году получил почти 400 заявок на участие. Каждый раз количество желающих
участвовать в конкурсе увеличивается. Для конкурсного показа отборочной комиссией выбираются профессиональные
работы, рассказывающие о богатом и уникальном историческом опыте совместного проживания различных народов
России, о конкретных людях, чьи судьбы культурно и этнически переплетаются друг с другом, утверждая
добрососедство и дружбу. Программа фестиваля готовится таким образом, что этническое, конфессиональное и
культурное разнообразие в целом предстает в гармоничном калейдоскопе. При этом, конечно же, сюжеты и герои
бывают сложными и противоречивыми - драматургию никто не отменяет. Номинации конкурса тематически разделены
следующим образом: Семья и общество; Культура и искусство; Вера и надежда; Былое и грядущее. Все работы, проходящие по этим темам в конкурс, -
а это в среднем около сорока картин - так или иначе объединены традиционными ценностями, поднимают проблемы развития общества и улучшения жизни людей на основе нравственных устоев, сложившихся в поколениях, живших до нас в этой стране.
"Кунаки" это не просто еще один кинофестиваль. Каждый год на его площадке проходят круглые столы с участием конкурсантов фестиваля, представителей региональной прессы и интеллигенции, приглашенных экспертов. На встречах обсуждаются такие темы, как: Что объединяет российское общество, кроме единой территории и русского языка? Почему в глазах иностранцев мы все русские? Образы исторических героев страны -
кто объединяет, а кто раскалывает? Как формируются и рушатся стереотипы? Как обществу противодействовать терроризму и экстремизму? Какое место занимает этническое в образах культуры России? Мир быстро меняется: как меняется наше общество и что остается неизменным? Организаторы считают эти дискуссии очень важными для понимания того самого культурного кода, который зачастую остается трудно объяснимым.
Почти каждый раз фестиваль посвящается каким-либо значимым событиям в жизни страны. "Кунаки" посвящались Олимпиаде в Сочи и вкладу представителей народов Кавказа в олимпийскую копилку России; началу Первой мировой войны и роли полков "Дикой дивизии" в сражениях на ее фронтах; юбилею Великой Победы; Году кино в России... Проводятся тематические фотовыставки, специальные показы фильмов, встречи с экспертами и ветеранами. В 2022 году кинофестиваль "Кунаки" будет посвящен Году народного искусства и культурного наследия. Отборочная комиссия обратит особое внимание на фильмы на эту тематику, а Оргкомитет фестиваль подготовит специальную программу мероприятий, посвященных этому Году. Народное искусство и культурное наследие - это как раз в формате нашего кинофестиваля и организаторы сделают это мероприятие одним из самых ярких и запоминающихся в его истории.

Цель

1. Выявить, отметить и популяризировать лучшие творческие работы, раскрывающие тему взаимного культурного обогащения народов России, утверждающие традиционные духовно-нравственные ценности в обществе.
2. Наладить позитивные контакты между работниками телевидения и кино российских регионов и зарубежных стран. Способствовать преодолению негативных стереотипов и предвзятости между представителями различных религий и культур Российской Федерации, приобщить жителей Северного Кавказа к лучшим экранным работам и общекультурному наследию страны.
3. Привлечь неформальных лидеров общественного мнения к диалогу о злободневных темах взаимоотношений между народами Российской Федерации. Вовлечь молодых людей в обсуждение тем, поднятых в конкурсных фильмах и телепрограммах.

Задачи

1. Разработка и запуск формы электронной заявки. Модернизация сайта фестиваля www.kunakifest.ru.
2. Рассылка приглашений по 1000 адресам и организация приема и проверки заявок на участие в фестивале
3. Формирование Отборочной комиссии и организация ее работы. Формирование состава жюри. Определение программы специальных показов
4. Подготовка площадок для проведения мероприятий фестиваля и заключение договоров
5. Проведение рекламной компании мероприятий фестиваля
6. Подведение итогов работы Отборочной комиссии и определение списка конкурсантов формирование программы конкурсных показов. Рассылка приглашений номинантам
7. Решение вопросов логистики и размещение участников. Организация показов конкурсных и внеконкурсных фильмов с он-лайн трансляцией
8. Организация и проведение круглых столов и мастер классов с он-лайн трансляцией
9. Организация экскурсий
10. Подведение итогов и награждение лауреатов. Концерт. Он-лайн трансляция. Гала-ужин
11. Организация и проведение специальных показов, посвященных Году народного искусства и культурного наследия а также демонстрация лучших фильмов кинофестиваля "Кунаки" в Приэльбрусье и Домбае
12. Монтаж фильма о фестивале
13. Проведение эха фестиваля в Москве
14. Подготовка и проведение выставки-продажи изделий народных промыслов и картин местных художников

Актуальность и общественная значимость

Этноцентрум это форма этнического мышления, куда этносом включается всё, что его окружает: от рельефа местности (горы, реки, леса) до высокодифференцированных понятий (государственная идея, войны, союзы, экономические связи, культурные и дипломатические контакты). Каждый этноцентрум стремится к тому, чтобы сохраниться нетронутым. Этноцентрум боится понятийного раскола, раздвоения, т.к. раскол этноцентрума
означал бы раскол этнического самосознания и видоизменения внутренней жизни народа.
Отношения кавказцев и русских тоже возможно описать в этносоциологических понятиях. Кавказский этноцентрум подсознательно ощущает
мощь этноцентрума русских, как более многочисленного имперского народа, вбирающего в себя и кавказский социум. Интеграция постсоветского поколения кавказских народов в российское общество должна происходить в рамках культурного взаимообогащения, путём приобщения кавказских народов к плодам русской культуры и знакомству русских с культурой Кавказа таким образом, чтобы осознание этносом самого себя оставалось полноценным. Успех этого процесса зависит в том числе от степени востребованности культурного продукта в государстве. Пока же высокая не культура, а масс-культура, как её примитивный суррогат, управляет умами. То, к примеру, что ежедневно транслируется федеральными телеканалами часто вызывает неприятие и отторжение у многих представителей северокавказских народов, как противоречащее традиционным нормам. На фоне усиливающегося в последние десятилетия национального и исламского самосознания, такой "ширпотреб" и "срамность" воспринимается как "та самая русская культура", которую следует игнорировать и отгораживаться от ее влияния. Родители нередко признаются, что не могут всей семьей спокойно смотреть ток-шоу или телесериалы из-за пошлых и откровенных сцен. Они считают это тлетворным влиянием "русской культуры".
Заметно сказывается также другой фактор: русское население на Северном Кавказе начало снижаться еще с конца 1960-х годов. Его отток усилился в драматические для всей страны 1990-е, а за период с 1999-го по начало 2010-х годов количество русского населения всего Северного Кавказа сократилось с 25,6% до 19% и продолжает сокращаться. В последние годы отток русских ослаб, но в целом тенденция сохраняется. Если так будет продолжаться и далее, Кавказ будет отдаляться от России на культурно-психологическом и гуманитарном уровнях.
Представители народов Северного Кавказа часто выделяются своей внешностью и нормами поведения. Эта особенность продолжает негативно педалироваться в СМИ, а высказывания некоторых федеральных политиков доходят до того, что кавказцы, мол, никак не укладываются в сложившуюся в стране культуру и нормы поведения и мешают развитию России. Какие именно нормы имеют в виду политики, понять непросто. Но сами кавказцы воспринимают подобные высказывания по-своему: "мы другие, мы не рассматриваемся как свои в общероссийской среде, мы - чужеродные". Эти представления, к примеру, подкрепляются существующими негласными ограничениями в устройстве на работу выходцев из Северного Кавказа в некоторые государственные структуры. Особенно болезненно воспринимают это молодые специалисты. В российском обществе сохраняются если и не откровенно кавказофобские настроения, то настороженное и опасливое отношение к этому региону страны и к выходцам оттуда. Чтобы убедиться в этом, достаточно понаблюдать за публикациями и комментариями в социальных сетях. Такого рода предвзятость побуждает кавказцев подчеркивать свое отличие, культивирует собственную исключительность в поведении, подталкивает находить в своем национальном крайности, что предстает вызовом в иной социальной среде. Получается замкнутый круг взаимонепонимания, который может разомкнуть более близкое знакомство и общение, познание разности друг друга ради выявления общего.
"Кунаки" много лет уже на кавказской земле вовлекает в диалог мастеров экранного творчества со всех концов России с местными коллегами и зрителями. Мы неоднократно встречали здесь участников фестиваля, которые прибывали сюда с опаской и настороженностью, а уезжали с восторгом и восхищением. Эти люди через телевидение и кино формируют в своих областях и краях адекватное общественное мнение о Северном Кавказе. Местные режиссеры и тележурналисты раскрывали для себя новые творческие возможности, заводили рабочие и личные контакты с коллегами из необъятных концов
большой страны, неожиданно для себя открывали темы, волнующие далеких коллег. Для коренных очень важно перестать "вариться в собственном соку", ведь некоторые авторы убеждены, что их труд самый высокохудожественный и профессиональный...
Иногда кажется, что менталитет дагестанцев и новгородцев, к примеру, не пересекается никак. Но чтобы найти общий язык, необходимо сначала понять разницу. Как сказал на одной из наших дискуссий дагестанский тележурналист, мы разные и останемся ими, но знать разницу и сходиться - это и есть настоящая дружба. На то и куначество и наши "Кунаки".

География проекта

Нальчик, Приэльбрусье, Домбай

Целевые группы

1. Местные жители
2. представители творческих профессий
3. старшеклассники школ и студенты
4. общественные деятели
5. молодежь.
6. Туристы
7. отдыхающие на курортах и санаториях Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии. География зрителей этих показов - представители многих регионов России и зарубежья, отдыхающих в этом регионе.
8. Социальные сети, ориентированные на представителей творческих профессий, любителей кино и кинопроизводителей, а также группы и сети журналистов, режиссеров и представителей культуры.
9. Молодежные региональные и межрегиональные объединения, религиозные организации
10. Участники кинофестиваля