http://www.w3.org/1999/xlink http://www.w3.org/1999/xlink

Статус проекта: проект не получил поддержки

Веселись, Донцы, славные казаки

  • Конкурс Первый конкурс 2022
  • Тип проекта Проекты, предусматривающие проведение фестивалей, премий, форумов в области культуры, искусства и креативных индустрий
  • Тематическое направление Культурный код. Проекты по продвижению через культуру и креативные индустрии традиционных духовно-нравственных ценностей.
  • Номер заявки ПФКИ-22-1-000482
  • Дата подачи 19.01.2022
  • Запрашиваемая сумма 499 446,00
  • Cофинансирование 253 900,00
  • Общая сумма расходов на реализацию проекта  753 346,00
  • Сроки реализации 31.03.2022 - 30.11.2022
  • Заявитель ТЕРРИТОРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВЕННОЕ САМОУПРАВЛЕНИЕ "ПЕРЕЛАЗОВСКОЕ ЦЕНТР"
  • ИНН 3412301771
  • ОГРН/ОГРНИП 1073400003401

Обоснование

Песни сопровождали казака всю жизнь. Ни один праздник не обходился без них. Вечерами во многих хатах собиралась молодёжь на вечёрку, они плясали, играли песни, пели частушки.Казачий фольклор издревле интересовал многих исследователей Донского края. Трудно сказать, к какому времени можно отнести его зарождение, но казачьи напевы и поэтические сказания появились на Дону еще в конце XI века.
Свои чувства казаки выражали в песенном фольклоре. Истоки донской казачьей песни уходят вглубь столетий. В песнях рассказывалось, прежде всего, о героях-донцах, прославивших себя и своих сподвижников на ратном поле. Казаки испокон веков со страстной любовью относились к главной своей реке - Дону, к щедрой природе родного края. Сколько песен сложено о Доне - казачьей реке?Именно в песнях проявляются настоящие казаки! Чистые голоса улетают из вольной степи прямо в поднебесье, к Богу. Казачья песня способна сплачивать, объединять, песня направляет людей в одно русло.
Обрядовое творчество и музыкально-песенный фольклор, жанры которого складывались в зависимости от социально-бытовых и культурных особенностей субэтноса, занимают важное место в культуре казачества. Данные виды художественного творчества являются наиболее яркой формой выражения культурных традиций казаков. Песенный фольклор как синтез трех культур (русской, украинской и горской) представляет собой эстетическое явление, в котором отразилась культура и жизненный мир казачества. Основными темами песенного творчества являются военно-патриотическая и семейно-бытовая, в которых посредством образов-символов (справедливость, храбрость, почитание старших, любовь к земле и Отчизне, свобода и т.д.) раскрывается особое восприятие реальности и реализуются нравственные идеалы. К сожалению, в нашей жизни утрачиваются народные традиции : любовь к родным и близким, уважение и почитание старших, любовь к Родине .Без знаний основ народной русской жизни, жизни казачьего населения , родного фольклора нельзя воспитать патриота и гражданина России. Казачество одновременно создавало самобытную культуру проявлявшуюся в образе жизни казаков , одежде, языке, фольклоре. Огромное значение имеет донесение до сознания подростков того факта, что всеми этими качествами обладали их предки, ценили в людях эти качества, и что дело сегодняшних потомков стать достойными продолжателями дедовских традиций и нравственных норм. Дети – это будущее нашей малой Родины, и они должны знать историю, культуру и традиции казачества , потому что это является важной составляющей воспитания и образования подростков : именно на здоровых и крепких традициях можно построить и сформировать достойное современное общество.

Цель

  1. Способствовать сохранению и возрождению национально-культурных традиций Донского казачества среди подростков

Задачи

  1. улучшить материально- техническую базу для проведения межтосовского фестиваля казачьей песни "Веселись, Донцы, славные казаки"
  2. организовать подростков к изучению традиций Донского края
  3. подготовить коллективы для участия в фестивале
  4. проведение 10 межтосовского фестиваля казачьей песни "Веселись, Донцы, славные казаки"
  5. популяризация национально- культурных традиций в средствах информации
  6. проведение анкетирования о качестве реализованного проекта

Актуальность и общественная значимость

Дети – это будущее нашей малой Родины, и они должны знать историю, культуру и традиции казачества , потому что это является важной составляющей воспитания и образования молодежи : именно на здоровых и крепких традициях можно построить и сформировать достойное современное общество. Без прошлого нет настоящего и будущего. Смогут ли наши дети ответить на вопросы, связанные с историей и культурой казачества . И если забьется сердце ребенка от созерцания красоты родной природы, если он почувствует себя частичкой своего народа, значит, действительно, « Казачьему роду нету переводу » .Казачий фольклор издревле интересовал многих исследователей Донского края. Трудно сказать, к какому времени можно отнести его зарождение, но казачьи напевы и поэтические сказания появились на Дону еще в конце XI века. К сожалению, в нашей жизни утрачиваются народные традиции : любовь к родным и близким, уважение и почитание старших, любовь к Родине .Без знаний основ народной русской жизни, жизни казачьего населения , родного фольклора нельзя воспитать патриота и гражданина России. Казачество одновременно создавало самобытную культуру проявлявшуюся в образе жизни казаков , одежде, языке, фольклоре. Огромное значение имеет донесение до сознания детей того факта, что всеми этими качествами обладали их предки, ценили в людях эти качества, и что дело сегодняшних потомков стать достойными продолжателями дедовских традиций и нравственных норм. Дети – это будущее нашей малой Родины, и они должны знать историю, культуру и традиции казачества , потому что это является важной составляющей воспитания и образования молодежи : именно на здоровых и крепких традициях можно построить и сформировать достойное современное общество. Без прошлого нет настоящего и будущего. Смогут ли наши дети ответить на вопросы, связанные с историей и культурой казачества . И если забьется сердце ребенка от созерцания красоты родной природы, если он почувствует себя частичкой своего народа .Казачий фольклор издревле интересовал многих исследователей Донского края. Трудно сказать, к какому времени можно отнести его зарождение, но казачьи напевы и поэтические сказания появились на Дону еще в конце XI века.
Известный историк и исследователь казачьего фольклора А. П. Скорик утверждает, что «свои чувства казаки выражали в песенном фольклоре. Истоки донской казачьей песни уходят вглубь столетий. В песнях рассказывалось, прежде всего, о героях-донцах, прославивших себя и своих сподвижников на ратном поле. Казаки испокон веков со страстной любовью относились к главной своей реке - Дону, к щедрой природе родного края. Сколько песен сложено о Доне - казачьей реке?Национальную принадлежность человека определяет не цвет кожи и волос, не форма носа и фамилия родителей, а его культура и духовность. Национальная культура формируется под влиянием множества факторов – географических, расово-этнических, религиозных, исторических. Культура – это связанная система ценностей, привычек и убеждений, влияющих на коллективное поведение, то, что мы обычно называем «нравы». Вот и выходит, что национальность — это, прежде всего, чувство культурной солидарности, а вовсе не результат «анализа крови».
И мы старшее поколение обязаны с помощью участия подростков в песенных фестивалях, конкурсах донести до подрастающего поколения, что слава чести казака считалась достоянием его семьи, рода, станицы, войска. Казака всегда отличало чувство ответственности, умение держать слово, принимать решение не только за себя, но и за товарищей. Казачий дух это дух верности, доблести, мужества и товарищества. Хранить и развивать казачьи традиции, культуру, способствовать более глубокому изучению истории Русской Армии и Государства Российского
Важной задачей в вопросах популяризации казачьей культуры является информационное обеспечение населения о деятельности учреждений культуры и казачьих обществ.

География проекта

ТОСы Серафимовического, Клетского, Михайловского, Суровикинского, Фроловского Калачевского районов Волгоградской области

Целевые группы

  1. подростки