Проекты

Обоснование

Межэтнические разногласия и конфликты происходят от низкого уровня знаний основ своей культуры, ее понимания и уважения.Воспитание, созданное самим народом и основанное на народных началах, имеет ту воспитательную силу, которой нет в самых лучших системах, основанных на абстрактных идеях или заимствованных у другого народа. Попытка привлечь современное поколение к знанию и памяти о традиционной русской культуре таит в себе более глубокий и отложенный эффект. Раньше традиция, каждый ее элемент был связан как экосистема - обряды, традиции, обычаи, песни, одежда - сопутствовали каждому шагу человека от рождения до смерти, организуя его трудовую, социальную и личную жизнь. Обязательные для всего общества, они духовно сплачивали народ. Их особенностью являются стойкость, основанная на вере людей в магическую силу ритуалов.. Все это было жизнью человека. Сегодня большинство традиций вышли из контекста быта, некоторые отсеялись даже из памяти, а те что остались потеряли свой сакральный смысл. Молодое поколение должны приобщаться к национальной культуре, т.к. наше сегодня, как когда - то наше прошлое, также творит традиции и обычаи будущего. А нужно ли нам знать обычаи, которыми руководствовались наши далекие предки? Да, это нам необходимо. Мы должны знать не только историю Российского государства, но и традиции и обычаи национальной культуры; осознавать, понимать и активно участвовать в возрождении национальной культуры, самореализовывать себя как личность, любящую свою Родину, свой народ и все, что связано с народной культурой, например, русские национальные обычаи - в них перекрещиваются и отражаются все основные стороны жизни, они являются могучим средством национального воспитания и сплочения народа в единое целое. Более того, зная культуры своего народа легче воспитывается умение уважать и понимать культуры других народов России. Мощным инструментом по воспитанию знаний о традциях сегодня является "язык молодежи" - авторитетные социальные сети.

Цель

1. Сохранение и актуализация самобытных культурных традиций населения Зауралья путем цифровой адаптации
2. Популяризация в молодежной среде творческих практик основанных на национальных традициях

Задачи

1. Фиксация и собирание фольклорного материала
2. Трансляция традиционной народной культуры (в частности русской культуры Зауралья) через современные форматы
3. Тиражирование опыта продвижения народной культуры через интернет площадки руководителям народных коллективов и учреждений культуры

Актуальность и общественная значимость

Общение с носителями традиционной культуры в проектах "Новая старина" и "Сельские сезоны" получивших поддержку Фонда президентских грантов в 2020 и 2021 году показали, что еще есть что собрать в деревнях, от песен, легенд, преданий до материальных ценностей (поясов, сарафанов и т.д.)... носителям традиции в среднем от 80 лет... у нас последние годы, чтобы успеть от них зафиксировать бесценные следы некогда существовавшей традиции... многих носителей не стало уже прошлым летом. Для создания новых форм передачи традиционной культуры необходимо общения с носителями, для понимая базы и основ, сакральных смыслов.
Также богата база архива совершенных ранее записей, но все это пылится и используется единицами в регионе. Проблема не в том, что не интересуются, а в том что нынешние специалисты в районах не умеют работать с этим материалом, плохо ориентируется в традиции костюма, песнях, районные фольклорные группы носят примитивные стереотипные народные костюмы и поют общерусские песни не сохраняя уникальный региональный колорит, они испытывают трудности в анализе, поиске, понимании, расшифровке, адаптации. Большую работу по сохранению традиционной народной культуры Курганской области проводили в свое время такие фольклористы как Михаил Екимов (особо славится радиопередача Голос зауральских деревень) и Леонид Саверский (цикл книг о быте и народных праздниках Зауралья, одна книга готова к изданию, но так и не выпущена при жизни). Сегодня остались лишь их великие труды. Продолжает деятельность по сохранению, более того по современной адаптации и трансляции таковой культуры наш центр как уникальное объединение горящих и творческих людей, музыкантов и мастеров ремесел.
Год культурного наследия народов России - уникальный момент, когда на тему русской традиционной народной культуры и на проект действительно будет обращено большое повышенное внимание целевой аудитории и СМИ. Важнее всего привлечь молодежь и современное поколение, не заставлять их насильно полюбить русскую культуру, скорее познакомить с ней и показать как она может существовать сегодня, адаптируясь под новые условия. Но сделать это возможно лишь на "их языке". Единицы придут на концерты и в парки, чтобы слушать старинные песни и рассказы о традициях. А вот встречая старинные песни в современной музыкальной оболочке, да еще и в привычных соцсетях они подсознательно знакомятся с культурой, притягиваются и затем углубляются в тему, исследуя первоисточники, либо остаются на волне современной адаптации, в любом случае цель достигнута. Этот путь уже опробирован, наша команда набрала в сети ТикТок за 8 месяцев 42 000 подписчиков (https://www.tiktok.com/@cvetenfolk45) и около 500 000 лайков (43% аудитории составляют дети и подростки, 33% пользователей – это люди в возрасте от 18 до 24 лет, 21% – пользователи от 25 лет до 34 лет - https://clck.ru/aiX2k). Также за этот период набрал на стриминговых площадках около 80 000 прослушиваний альбом "Бабкины песни", ансамбля "Цветень" в который вошли старинные песни в аутентичном и современном исполнении.
Создав, по сути, блог с качественным контекстом о русской культуре (с преобладанием культуры Зауралья) можно увеличить эти цифры и привлечь к теме народной культуры еще больше целевой аудитории. Публикация видео о интересных традициях, бэкстейдж общения с носителями, публикация песен и интерактива используя современные ресурсы и ходы (качество съемки, монтаж, тренды) это успешный инструмент. Образно, мы продолжаем традицию Михаила Екимова, его передачу Голос зауральских деревень, только на современном интернет-пространстве и в актуальном визуальном формате. В регионе появилась большая активность по вынесению фольклора в онлайн (фольк-уроки и прочее), но делают это работники культуры, не понимающие современного поколения и в плохом качестве визуального материала, соотвественно молодежь это не привлекает - отсюда вырастает задача по тиражированию опыта о продвижении духовных ценностей через соцсети. Мы сами являемся командой молодых и активных людей и способны заразить этой любовью каждого, кто прикоснется к нашему проекту. Главный результат это когда молодое поколение начнет в большом количество снимать русские народные тренды и перестанет стесняться нашего народного колорита.

География проекта

г. Курган и Курганская область

Целевые группы

1. Носители традиционной народной культуры, проживающие на территории Зауралья
2. Руководители и участники фольклорных коллективов Курганской области
3. Гражданское население, проявляющее интерес к народной культурой