Проекты

Обоснование

Основой творческой концепции проекта «Музыкальная архитектоника деревни Сеп» является создание общей культурной среды, основанной на принципах архитектоники как гармонично выстроенного пространства, сочетающего разрозненные ранее элементы - современные музыкальные течения и материалы Публичного архива традиционной культуры севера Удмуртии, городских музыкантов и деревенские фольклорные коллективы, работников сельских домов культуры и специалистов в области лингвистики, этномузыкологии, музыкального продюсирования и социологии, традиционный уклад деревенской жизни и актуальные творческие индустрии.
В результате проекта творческая молодежь научится распознавать и декодировать ключевые элементы содержательного и музыкального фольклорного языка с возможностью их применения в собственном творчестве. Сложится корпус произведений, в которых после общения со специалистами материал из Публичного архива традиционной культуры севера Удмуртии будет переосмыслен молодыми музыкантами и введен в широкий культурный оборот. Городские музыканты смогут найти новые краски для своего творчества, а сельские – открыть современность фольклора, что приведет к новому уровню вовлеченности в локальную традицию. Работники сельского дома культуры освоят новый формат досуга – на смену концертам с устаревшим эстрадным репертуаром, рассчитанным на пожилую аудиторию, придут молодые исполнители, побуждающие зрителей к включению в творческий процесс создания современной музыки, в том числе новому прочтению песен бабушек своей деревни.
Реализуя новый проект с элементами творческих индустрий, мы создаем комфортную культурную среду, которая соединяет творческий потенциал города и деревни, развиваем инфраструктуру для возникновения в будущем благоустроенного социокультурного комплекса, востребованного далеко за пределами одной территории. Обращение к нематериальному культурному наследию является эффективной формой общения с широкой аудиторией, в том числе и с молодым поколением, что особенно важно для удаленных сельских территорий, именно поэтому 2022 год объявлен годом культурного наследия народов России. Благодаря включению в проект представителей местного сообщества запускаются механизмы преобразования культурной среды деревни, возникает «место силы», которое является источником дальнейших созидательных инициатив.

Цель

1. Формирование социокультурной среды на базе деревни Сеп Игринского района Удмуртии, объединяющей молодых музыкантов из городов и сельских районов Удмуртской Республики, Республики Татарстан и Пермского края.

Задачи

1. Выявление и поддержка молодых музыкантов, участников самодеятельных художественных коллективов из Удмуртии, Татарстана и Пермского края.
2. Использование новых практик и технологий в работе с молодежью для переформатирования типового сельского клуба и встраивания в культурную жизнь деревни новых форм досуга.
3. Расширение базы практик студентов Республиканского музыкального колледжа и Института истории и социологии Удмуртского государственного университета.
4. Актуализация нематериального культурного наследия путем создания произведений отражающих специфику локальных песенных традиций, способных наполнить новым звучанием творчество современных музыкантов.
5. Проведение социологического исследования об актуализации нематериального культурного наследия как части возможной маркетинговой стратегии для самостоятельного продвижения музыкантами собственного творчества и работы студии.

Актуальность и общественная значимость

Основной целевой группой проекта «Музыкальная архитектоника деревни Сеп» является творческая молодежь из городов и сельских территорий Удмуртии, Татарстана и Пермского края. Постоянный поиск способов самовыражения – это основа творчества, именно поэтому в профессиональной музыкальной среде мы наблюдаем примеры использования фрагментов народной культуры, так как обращение к локальным традициям дает возможность почувствовать причастность к чему-то незыблемому и в то же время выделить себя из общей массы. Если для городских участников самодеятельных коллективов на первый план выходит поиск индивидуального языка исполнения, то у сельских музыкантов этого же возраста доминирует желание «быть не хуже», что приводит к большому количеству однообразных коллективов.
Наш проект направлен на исследование образцов фольклора, отражающих специфику локальных традиций, значимых для общей российской культуры и общего культурного кода страны. Для молодежи в деревне фольклор – это что-то «несовременное, устаревшее», так как основные участники ансамблей сельских домов культуры – люди среднего и старшего возраста, а именно они являются организаторами досуга. Музыкантам, живущим в городе, аутентичный фольклор недоступен, так как в основном хранится в архивах институтов, а в медиасреде он представлен в европеизированном, усредненном, эстрадном виде. По мнению кандидата филологических наук, научного сотрудника Удмуртского института истории, языка и литературы УдмФИЦ УрО РАН И. В. Пчеловодовой, «такая форма бытования фольклора в наши дни <…> говорит о постепенном вымирании традиционной культуры в местах ее непосредственного бытования и перенесения отдельных форм (музыкальных, обрядовых и др.) на сцену. <…> Исчезает традиционная манера исполнения, раскрывающая все богатство тембров, ритмов и уникальность диалектного произношения». (Современная удмуртская культура. Том II, стр. 130). В создавшихся условиях молодым музыкантам неоткуда получить навыки «прочитывания/декодирования» фольклора.
Обилие одинаково звучащих фольклорных коллективов вызывает отторжение у молодого поколения. Такая ситуация становится проблемой для работников учреждений культуры, основная деятельность которых все еще строится на устаревших форматах досуга, хотя под влиянием изменившихся требований, как со стороны управленческих структур, так и со стороны населения, к качеству жизни на сельских территориях предъявляются новые критерии. Работники сельских клубов вынуждены придумывать новые формы работы взамен устаревших при почти полном отсутствии ресурсов.
Проведенная нами в деревне Сеп в 2021 году арт-резиденция «Архитектоника удмуртской песни» показала востребованность локального фольклора среди молодых музыкантов и возможность его интеграции с современной музыкой. А популярность таких коллективов, как «Отава Ё», «Mitya», «Hodila Izba», «Settlers» говорит о том, что бережная и изобретательная интерпретация позволяет сделать фольклор не только современным, но и интересным для широкой аудитории. В статье кандидата искусствоведения Ю.В. Кирюшиной, опубликованной в журнале теоретических и прикладных исследований «Известия АлтГУ» (№70, том 1, 2011 год, стр. 247) «Нематериальное культурное наследие – актуальное понятие современности», говорится следующее: «Деградация, исчезновение и разрушение нематериального культурного наследия России обусловлены также <…> способом передачи нематериальных ценностей – устно, посредством подражания или иными средствами, от поколения поколению, от человека человеку, минуя институционально-организованные формы. Более того, в обществе исчезает необходимая для существования традиций установка на их сохранение. <…> В то же время нематериальное культурное наследие является действенным средством профилактики и преодоления негативных социальных явлений в детской и молодежной среде <…>. С его помощью решаются такие серьезные проблемы, как восстановление и развитие социального и экономического потенциала сельских территорий».
Понимая всю важность этой работы, начиная с 2018 года, мы не только создали архив, отражающий специфику локальной традиции севера Удмуртии, но и собрали коллектив квалифицированных специалистов из области музыкологии, лингвистики, музыкального продюсирования, заинтересованных в актуализации фольклора и изменении сложившейся ситуации.

География проекта

Удмуртская Республика, Республика Татарстан, Пермский край

Целевые группы

1. молодые музыканты в возрасте от 18 до 35 лет, участники самодеятельных художественных коллективов
2. сельская молодежь в возрасте от 14 до 35 лет
3. работники сельских учреждений культуры
4. студенты
5. аудитория, интересующаяся современными художественными практиками работы с нематериальным культурным наследием и развитием сельских территорий