Фундаментом культуры является многовековое наследие традиционной культуры. Кумысная утварь – это уникальное материальное наследие народа саха. Кумысопитие – один из сакральных обрядовых церемоний национального праздника “Ысыах” и других праздников. Изготовление кумыса также имела свои неписаные правила. Недаром у якутов нет изящнее посуды чем чорон. Также и другая утварь, предназначенная для кумыса и кобыльего молока (берестяные емкости и др.), отличалась большой декоративностью. Кумысная утварь несет не только утилитарную функцию, но и ритуальный смысл. Семантика данного ритуала, тесно переплетена ритуально-знаковым действом всего празднества. В наше время повсеместно существует проблема утери национальной сути данного обряда, в проведении которого много наносного и театрального. Для сохранения и пропаганды кумысной утвари народа Саха будут вовлечены мастера-умельцы общественной организации «Мындыр», соучастниками станут юноши образовательных учреждений, работники учреждений культуры улуса, семьи с детьми, молодежь, несовершеннолетние, состоящие на учете КДН и ЗП, люди с ограниченными возможностями здоровья, главы и специалисты муниципальных образований улуса. Мероприятия, запланированные проектом при поддержке управления культуры, управления образования помогут обобщить накопленный опыт народных мастеров, мастеров-умельцев, направить на патриотическое воспитание молодежь, подрастающее поколение в сохранение и пропаганду народных традиций. По итогам проведенных мероприятий будет организован семинар-практикум «Об организации церемонии обряда кумысопития» для Глав и специалистов муниципальных образований, учреждений культуры улуса, где будут обсуждены вопросы дальнейшего взаимодействия по сохранению и развитию организации обряда кумысопития. Кульминацией проекта является: вовлечение большего количества несовершеннолетних юношей общеобразовательных учреждений Усть-Алданского улуса (участие 100 юношей с 100 треногими малыми чоронами "Чорон Айах" для угощения гостей Торжественной церемонии обряда кумысопития, посвященных Году культурного наследия народов России, 100-летию образования Якутской АССР и открытия VIII спортивных Игр народов Республики Саха (Якутия)). Ключевые особенности проекта: преемственность поколений, коллективность творчества, вовлечение большего количества мужчин и юношей, мастеров-умельцев.

1. Создание условий для реализации проекта
2. Организация практических мероприятий
3. Работа по изданию брошюры «Изготовление традиционной кумысной утвари мастерами- умельцами Усть-Алданского улуса»

Одним из рычагов, способствующих повышения культуры и духовности народа является самоидентификация нации путем возрождения национальных обрядов.
В национальной культуре народа Саха ысыах занимает одно из центральных мест как культовый праздник, связанный с культом Кюн Десегей. Кумысопитие является стержневым обрядом ысыаха. В наше время повсеместно существует проблема утери национальной сути данного обряда, в проведении которого много наносного и театрального. Запустить механизм возрождения национального обряда невозможно без дополнительного выделения денежных средств, так как решение данной проблемы предусматривает изготовление ритуальной утвари. Актуальность проекта заключается в общекультурной значимости, решения существующей проблемы угрозы исчезновения национальных обрядов и традиционных ремесел. Старинные культовые обряды якутского ысыаха во многом забыты, изменилась религиозно-культовая направленность. В настоящее время ритуалы и церемонии обряда используется только как обычай, как дань уважения старинным традициям. Несоответствие к национальным традициям архитектурного дизайна культовых построений, ландшафта и благоустройства территорий праздника Ысыах во многих поселениях способствовало к серьезному снижению духовной и культурной роли и влияния его ритуально-обрядовых и фольклорных ценностей в социокультурной жизни населения, особенно его молодого поколения. И потому реализация данного проекта особенно актуальна.

Муниципальный район «Усть-Алданский улус (район)»

1. семьи с детьми
2. молодежь
3. несовершеннолетние, находящиеся в трудной жизненной ситуации