Проекты

Обоснование

На территории Кежемского, Богучанского районов Нижнего Приангарья, где проживает более 46 тыс.чел., нет музея под открытым небом, а тем более нет старинной церкви 200-летней давности, которую можно было бы посещать жителям, гостям и туристам района. Поколение, которое помнит гражданскую войну в здешних местах, революционные и военные, послевоенные годы постепенно уходит. Неповторимый ангарский говорок, песни, традиции и этнографическая индивидульность ангарцев утрачивается год за годом. И становится все сложнее и сложнее приобщать молодежь к старине, ведь, конечно, лучше один раз показать, чем 100 раз рассказать. Так говорят! И не зря! Есть крошечный обычный музей в г.Кодинске, который ютится в скромном небольшом помещении центра социальной защиты населения. А вот такого, как, например, в Шушенском районе, нет. Ангарская деревня есть и в Иркутской области, но к ним не наездишься. Далековато! Да и дороги, прямо скажем, не из лучших! А мы не похожи на других. Мы- другие! И музей должен быть у нас свой, кежемский!
Музей планируется начать строить с двух элементов(часовня и ангарская изба) и поэтому сначала провели исследования в области поиска архивных записей о дате постройки старинной мозговской часовни. Оказалось, что в статьях Левитского Е. Село Кежемское, Енисейской епархии / Енисейские епархиальные ведомости. № 16–17. 1890. 1 сентября. – С. 257–261( https://rusneb.ru/catalog/000200_000018_RU_NLR_INFOCOMM6_1000403587/) и Государственного архива Томской области (ГАТО). Ф. 170. Оп. 1. Д. 121. Клировые ведомости церквей Томской епархии. 1857 г. л. 21. (http://naov.ru/articles/103_osobennosti-formirovaniya-kultovoyi-arhitekturi.html), дата ее строительства датируется 1825 годом. Ей почти 200 лет. Сохранились фотографии, план. Сохранилась ее почти четвертая часть. Остальное достроим, доделаем! За восстановление этого памятника деревянного зодчества проголосовало на странице организации -"одноклассники" более 77% ( из 166 человек на дату 06.06.2022г.) населения района-https://ok.ru/group/56573982670943/topic/154080674766175. Опрос показал, что музей нужен прежде всего детям и молодежи, подрастающему поколению. Именно за возврат церкви, как памятника архитектуры, проголосовали жители в большем процентном соотношении и именно молодые скажут нам и себе спасибо за "неутраченные, вовремя возвращенные ценности их дедов и прадедов". Команда проекта хочет сохранить культуру ангарцев, показать то, чем жили люди начала девятнадцатого века на Ангаре, создать атмосферу времени, когда ангарцев спасала вера в бога, умение наладить быт в непростых суровых сибирских условиях, умение быть хорошим охотником и рыболовом, уметь ткать, заниматься правильно скотоводством и сельско-хозяйственным трудом. Мы хотим сохранить и уникальный ангарский говорок, фольклор, аналогов которому нет в мире.

Цель

1. Сохранение культурного наследия жителей Кежемского района: традиций, быта, ангарского говорка и фольклора через создание Кежемского этнографического музея под открытым небом
2. Формирование познавательного интереса у детей и молодежи к духовным и материальным ценностям своих предков путем организации разноплановых мероприятий на территории созданного музея

Задачи

1. Организация предварительной работы по формированию, корректировке общих эскизов мозговской часовни, ангарской избы, двора по планированию реставрационных работ и работ по созданию иконостаса.
2. Проведение основных работ: перевоз оставшихся частей часовни, восстановление верхней части, звонницы, главки и др., восстановление ангарской избы, двора, наполнение предметами старины объектов музея.
3. Организация информационной кампании проекта: создание статей, публикаций в группе проекта, видеороликов, интервью, лонгридов.
4. Организация и проведение мероприятий-установочных и в новом музейном комплексе: мастер-классов, концертов, экскурсий, творческих вечеров, конкурсов, лекций и др.

Актуальность и общественная значимость

Кежемский район Красноярского края – уникальный, старожильческий. Его поселения никогда не были похожи на деревни, расположенные по берегам р. Ангары других районов и регионов. В 2011 году недалеко от г.Кодинска была запущена Богучанская ГЭС и в связи с этим затопило многие села, в которых сохранялась столетиями старинная ангарская культура. Многие их жители разъехались и теперь о той жизни можно узнать лишь из книг, фильмов, рассказов старожил. Одна часть ангарцев переехала в г.Кодинск, в некоторые населенные пункты района, которые не были затоплены, другая часть в города Красноярского края. Дети переселенцев уже стали городскими жителями и мало что знают о своих родовых корнях. Постепенно утрачивается связь молодого поколения со старым, теряются знания и навыки, накопленные веками. Рушатся традиции, рвутся нити, которые связывали людей разных эпох. Молодежь, продолжая жить на Ангаре, но в городских условиях, не отождествляют уже себя с принадлежностью к ангарским корням. Мониторинг, проведенный среди юношей и девушек с ангарскими фамилиями, проживающих в г.Кодинске, показал,что лишь 3% от общего числа опрошенных знают о своих корнях и понимают, что их деды и прадеды веками жили на этой территории и являются их предками. Подростки мало знают о традиционных ангарских ремеслах, зодчестве, видах промыслов. Назрела проблема сохранения, приумножения и передачи молодому поколению накопленных веками исторических знаний о жизни и быте ангарцев. Музей под открытым небом, о котором мечтают жители района уже несколько лет, станет отдушиной для старожил и познавательным материалом для детей и молодежи, пенсионеров, молодых семей и других категорий граждан, проживающих в нашем районе, целом в крае. Старожилы-ангарцы, ставшие городскими пенсионерами, еще помнят о своей деревенской жизни, церквях и часовнях, куда ходили крестить детей, молиться за души погребенных их деды, помнят о том, какие устои были в ангарских деревнях и хотят утолить «жажду тоски по родным местам, тем временам». А молодежи просветительская часть проекта позволит узнать об истории развития ангарской средневековой цивилизации, познакомиться с ремеслами своих предков и приобрести знания о части повседневной жизни ангарцев, как одного из условий сохранения особой специфической ментальности народа Приангарья, фольклора. А сам Кежемский район впоследствии должен постепенно стать центром притяжения любителей ангарской старины из Красноярска и других регионов. Президент Российской Федерации, В.В.Путин 7 мая 2020 года сказал на совещании по вопросам развития транспорта о том, что «необходимо создавать привлекательные маршруты, открывать новые направления для путешествий по стране». Согласны. Но нужно подготовить интересные и необычные туристические продукты. И мы планируем начать с двух основных элементов музея под открытым небом-старинной часовни в ангарской деревне Чадобце, которая будет наполнена богослужебной ангарской утварью и сибирской избы, отремонтированной, наполненной старинной утварью и идентичной той, в которой жили предки ангарцев.
По данным Государственного архива Томской области (ГАТО). Ф .170. Оп. 1. Д. 121. Клировые ведомости церквей Томской епархии. 1857 г.л. 21., в 1825 году в д.Мозговая (Верхняя Кежма) Кежемского района была построена небольшая деревянная церковь, которая располагалась на северо-восточной окраине деревни, на самом высоком её месте, с открывающимся великолепным видом на просторы реки Ангары. На момент обследования (2007г.) специалистом из Института археологии и этнографии СО РАН г.Новосибирска–Е.А.Глухих отметила, что мало что сохранилось, но церковь ( часовня) действительно является ценностью.
Тип строения, к которому относится объект — одноэтажная клетская церковь, со звонницей, рубленная под обшивку с главками по шатровому покрытию. В настоящее время церковь имеет значительные утраты: полностью утрачена звонница с входным крыльцом на западном фасаде; утрачены полы, оконные и дверные заполнения, иконостас, обшивка фасадов; разрушена башенка с главкой храмовой части; в полуразрушенном состоянии находится северная пристройка. От церкви осталась нижняя часть (остатки лежат на территории города Кодинска-комзоне), которая осталась от переезда в районный центр после затопления ложа водохранилища БоГЭС в 2012 году. В течении нескольких лет эта 200-летняя церковь не была восстановлена по причине недостатка средств, планировался даже ее переезд в Енисейский музей Красноярского края, но так этого и не случилось и та церковь, о которой упоминалось в романе Анатолия Рыбакова «Дети Арбата», когда главный герой, Александр Панкратов, был сослан в д.Мозгову (после стала Мозговая) Кежемского района, не восстановлена, а проект по концепции музея под открытым небом в Кежемском районе-забыт и заброшен. Это, единственная в своем роде часовня(а не церковь, как пишут в разных источниках), является памятником архитектуры Красноярского края, но её статус утерян. Изба(2 элемент) -это тоже интересная настоящая реликвия нашего района.

География проекта

В Кежемском районе, в деревне Чадобец, еще сохранились остатки ангарской старины: дома, дворы, амбары, есть крошечный частный музей, спортивно-развлекательный центр "Альянс", который стоит на берегу реки Ангары и в который приезжают разные отдыхающие, спортсмены, туристы. Недалеко находится поп-гора, о которой ходят легенды и около нее есть источник минеральной воды. В 20 минутах находится деревня Климино, где еще сохранилась банька по-черному. Проезжая по Ангаре можно увидеть на скалах рисунки древних людей. Раскопки проводились перед затоплением ложа Богучанской ГЭС и было найдено множество артефактов. Жители Чадобца с любовью ухаживают за своим селом, оно, как говорят, местные имеет какую-то магическую силу, притяжение и если в этом месте начать создавать музей под открытым небом, которого ждут ангарцы уже очень давно, то оно станет еще более притягательным. Мероприятия будут проводиться еще и в г.Кодинске, с.Богучаны.

Целевые группы

1. дети и молодежь
2. старожилы-ангарцы Кежемского и Богучанского районов
3. пенсионеры
4. молодые семьи
5. специалисты культуры и музейного дела, архивисты
6. участники этнографических экспедиций
7. любители-краеведы
8. участники фольклорных ансамблей