Проекты

Обоснование

Сельский туризм является достаточно молодым направлением туризма для России в целом. Особенностью этого вида туризма является пребывание гостей в сельской местности, в тишине, подальше от городской суеты. Цель туриста помимо отдыха, знакомство с местным укладом, традициями, кухней, историей, фольклором, ремеслами присущим именно этой местности. Большинство городских жителей со временем «перегорают» в ритме жизни крупных мегаполисов. Деревня позволяет «перегрузиться» и найти эмоциональное, духовное и физическое равновесие. Общение с домашними животными является одним из видов психологической терапии. В свою очередь сельский туризм является инструментом для развития самого села. Способен обеспечить местное население рабочими местами, дополнительным заработком, повысить интерес к истории села, сохранить обычаи, народные промыслы, фольклор и местную кухню в первозданном виде.
В Республике Мордовия сельский туризм является новым направлением, в самом начале развития. Недостаток информирования о таких уникальных деревенских уголках является одной из главных проблем. Отчасти турист не знает куда можно поехать, где можно остановиться и что можно увидеть. Существующие маршруты на данный момент не до конца проработаны по логистике маршрута, насыщении программ, обеспечению комфортных условий, обустройству точек показа, а также высоким «ценником» на услуги, который не соответствует ожидаемым результатам. Все эти факторы влияют на то, что туристы предпочитают посещение соседних регионов.
Село Шокша Теньгушевского района республики Мордовия – прародина и центр малочисленного древнего финно-угорского мордовского этноса шокша. Самобытность этого народа — национальная одежда и диалект. Диалект шокши — один из изолированных эрзянских диалектов, сформировавшийся на эрзянской основе под влиянием мокшанского языка. Селу около 1500 лет. До революции население исчислялось в 2700 человек. Имелись три школы. Подлинная архитектурная жемчужина Мордовии, шедевр мордовского зодчества – храм в честь Архистратига Божиего Михаила (1830). Храм является семипристольным, единственным на территории республики Мордовия. Очень медленно, но все же ведутся работы по восстановлению храма, проходят богослужения. На территории села находятся остатки древнего, дохристианского языческого капища.
На данный момент население села Шокша насчитывает около 500 человек. Село является «вымирающим», так же как и народность шокша является исчезающим субэтносом. Люди бегут из «загибающейся» деревенской глубинки. Из-за недостатка рабочих мест, потери интереса к развитию малой родине. Местные жители потеряли чувство «необходимости» для окружающих людей за пределами села.
Расположенное далеко от крупных городов, село сохранило свою самобытность и неповторимость. Но нет продуманной логистики, «огранки» возможных маршрутов. Приток туристов позволит селу развиваться, поднять самооценку местных жителей и дать им стимул движения вперед.

Цель

1. Создать специализированную инфраструктуру для привлечения туристов в с. Шокша Теньгушевского района Республики Мордовия.

Задачи

1. Улучшение туристической инфраструктуры в с. Шокша для последующего приема туристов.
2. Разработка программы для приема туристических групп для знакомства с. Шокша.
3. Проведение информационной кампании по продвижению бренда с. Шокша и разработанных туристических маршрутов.
4. Организация приема туристов и обеспечение индивидуальных программ в с. Шокша.

Актуальность и общественная значимость

На разломе мордовских народностей — село Шокша. Селу около 1500 лет. Мордовский этнос неоднороден, он делится на эрзю и мокшу, а те, в свою очередь, на множество диалектов, в том числе и шокша. Центром одного из таких изолированных диалектов является Мордовское село Шокша. Это село, основанное в XVI веке, в свои лучшие времена насчитывало до 4 тысяч человек. Сейчас в нем проживает всего 300 человек, и с каждым годом покинутых домов становится всё больше. Одной из их особенностей является их язык, который сильно отличается от других говоров мордвы, вплоть до того, что жителям легче перейти на русский язык в разговоре, чем пытаться понять уроженцев других сел. В Шокшу приезжают лингвисты и археологи, ведутся раскопки и пишутся статьи, однако на жизни сельчан это не сказывается. По инициативе местных жителей даже уличные указатели установлены на трех языках: русском, английском и шокшинском. Они считают себя коренными шокшами и отстаивают версию о том, что предками шокш являются мещеры. Однако никто не питает иллюзий насчет будущего села — работы для молодого поколения нет, и если ситуация в ближайшие годы не изменится, со старшим поколением уйдут в прошлое язык, обряды и ремесла шокш. Проблемы эти свойственны практически для всей российской провинции, однако в Шокше вопрос стоит острее: вместе с деревней постепенно исчезает и малая народность. В селе стоит двухэтажная церковь 18 века, которая явно не соответствует современным масштабам села. В советское время церковь была заброшена, и уже после распада жители собственными силами восстановили первый этаж для проведения служб. Недалеко от церкви, на местном кладбище, видны отголоски старинного местного обычая. Это 4−5-метровые кресты, высота которых зависела от достатка и степени уважения человека, правда, многие кресты сгнили или упали от собственной тяжести. Искусство пошива народного костюма практически утеряно, осталось лишь несколько женщин, продолжающих заниматься данным ремеслом. У некоторых домов стоят небольшие постройки, в них работают местные «турурушники». Так называют в селе мастеров, точащих матрешки. Красят их в соседнем селе, а продаются матрешки туристам в Москве. С 2020 года в Шокше развивается сельский кооператив «Мардарика-Шокша». В 2021 году проект «Мардарика: сыр в баночках, цех для деревни» получил поддержку на краундфандинговой платформе Planeta.ru Производство сыра в баночках вернёт древнему селу молочные деньги и сохранит местные традиции переработки, создаёт возможность заработка в селе, где нет никакой работы. Создание туристического комплекса «Сказки Мардарики» позволит привлечь большое количество туристов на территорию республики. Знакомство россиян и зарубежных гостей с сохранившимися образцами таких явлений, как «милая сердцу деревенская глубинка» позволит многим «перегоревшим» горожанам вернуть психологическое и эмоциональное равновесие. Сохранение традиций, кухни, уклада и заботливого внимания к гостю «как в детстве у бабушки», основанных на ностальгии по ушедшему 20 веку, использование сказочных сюжетов, предметов рукоделия и кулинарии для наполнения образов старинной деревни является основой для приема гостей. Наличие козьей фермы, с возможностью пообщаться с домашними животными, сырного домика, где проходит мастер-класс по сыроизготовлению, появление интереса у местных промысловиков для организации национальных шокшанских мастер-классов и демонстрации национальных обрядов позволяет сказать о том, что туристический потенциал у территории есть.
Проект направлен на продвижение через культуру, историю, гастрономию сельской местности, в частности с. Шокша в целях развития туризма в республике, а так же привлечения представителей малого бизнеса с целью реализации продукции местного производства, что позволит селу развиться и сохранить свою малую народность.
Село Шокша достойно того, что приехать и увидеть своими глазами и полюбить эту старинную глубинку навсегда!

География проекта

Республика Мордовия, Нижегородская область, Рязанская область.

Целевые группы

1. жители Республики Мордовия и близлежайших территорий, интересующиеся историей родного края, сельским туризмом, креативными туристическими маршрутами
2. жители с. Шокша Теньгушевского муниципального района Республики Мордовия