Проекты

Обоснование

Осетия славится не только как прекрасная горная страна, с хрустальными водопадами и суровыми ледниками, но и культурой, традициями, обычаями, гостеприимностью, где всему есть свой смысл, где обычное застолье для европейца- всего лишь трапеза, а для осетина это ритуальное действо, тесно связанное с верой и отражающее весь национальный жизненный уклад. За столом, как нигде, соблюдаются все законы почитания старших. Категорически не допускается никакое недостойное поведение. Поэтому часть духовно-нравственного наследия осетинского народа составляет свод правил, которые должен соблюдать во время застолья каждый. Одной из особо важных осетинских традиций издревле является «Ирон хъазт» (Народные гулянья), которой всегда уделялось отдельное внимание. Это культурное мероприятие способствовало и подчеркивало идентичность осетинского народа. Словом "хъазт" (в переводе - "танцы", "вечер танцев") называется праздничное гулянье, преимущественно с участием молодежи. «Хъазт» собирал вечером молодёжь после тяжелого рабочего дня. На «Хъазте» соблюдаются старинные народные обряды. Ведущий «хъазта», которого называли «чегъре», указывал палкой на пару, которая будет танцевать. Палка эта была обычно украшена орнаментами и рисунками. Если парню нравилась девушка и он хотел с ней станцевать, то мог попросить «чегъре», чтобы тот указал именно на ту девушку. Мелодии исполняли на традиционных инструментах, сопровождали ритмичными хлопками. Также были популярны танцы «Цоппай», «Круговой», «Чепена», «Ехсима Кафт»,которые исполнялись только осетинским народом, а завершали вечер исполнением массового танца «Симд». Со временем традиция проводить вечер за песнями и танцами осталась только в сёлах, где еще оставалась молодежь, а сегодня и вовсе это только элемент фольклорных выступлений. Через возрождение «Ирон хъазт», через традиционную осетинскую культуру, мы сможем вовлечь подростков и молодежь в изучение истории и традиций осетин, а через них возродить духовно-нравственные качества настоящего гражданина и патриота.

Цель

1. Сохранение национальной идентичности РСО-Алания путем возрождения и популяризации национальных традиции

Задачи

1. Содействовать формированию молодого поколения национального самосознания, культурной компетентности, путем организации лекции «традиции и обычаи осетинского народа. Их роль в истории Осетии»
2. Создать качественный информационный контент, посвященный национальным традициям и обычаям РСО-Алания
3. Сформировать у молодого поколения РСО-Алания уважение к культурному наследию, любовь к национальным традициям, духовным ценностям, способствующих сохранению идентичности народа РСО-Алания

Актуальность и общественная значимость

О роли традиционных ценностей в современном российском обществе не раз говорил президент России В.В. Путин: «Сегодня российское общество испытывает явный дефицит духовных скреп: милосердия, сочувствия, сострадания друг другу, поддержки и взаимопомощи - дефицит того, что всегда, во все времена исторические делало нас крепче, сильнее, чем мы всегда гордились. Мы должны всецело поддержать институты, которые являются носителями традиционных ценностей, исторически доказали свою способность передавать их из поколения в поколение». Культура наделена способностью говорить на разных языках. Глобализация вызвала «обратный» эффект – эффект «этнического возрождения», увеличение значимости этнокультурных ценностей. Обесценивание всего национального опасно. В ответ на стирание культурных границ (как следствие глобализации) 60–70-х годов XX века наметились процессы, характеризующиеся стремлением народов сохранить свою самобытность, подчеркнуть уникальность своей культуры и психологического склада, всплеском у многих людей осознания своей принадлежности к определенному этносу – национального самосознания, этнической идентичности. Это так называемое «этническое возрождение» наряду с глобализацией считается одной из основных черт развития человечества конца XX – начала XXI века. Почти повсеместно возник интерес к своим корням – как у отдельных людей, так и у целых народов, и он проявляется в разных формах: от попыток реанимации старинных обычаев и обрядов, возрастания интереса к фольклору, от поисков своей самобытности, народной души до стремления создать или восстановить свою национальную государственность. Духовная культура народа – это все, что связано с духовной жизнью этого народа: его обычаи, традиции, его литература, музыка, театр, кино, телевидение и пр. Это все, что создает этнокультурную среду. Mожно сказать, что культура осетинского народа уникальна, имеет свой неповторимый колорит. Задача осетинского народа состоит в том, чтобы сохранить свою этнокультурную среду. В современном мире, когда везде происходят процессы глобализации, сохранять свои обычаи и традиции очень трудно. Особенно трудно приходится малым народам, таким как осетинский народ. Только бережное отношение к своим обычаям и традициям, к своему родному языку помогут сохранить осетинам свою идентичность. Сегодняшняя молодежь находится в экстремальных условиях: переворот в социальном укладе, который сопровождается кризисом национального самосознания. Нередко подрастающее поколение воспитывается на основе множества негативных субкультур , разрушающих национально-культурную самоидентификацию молодого поколения и сегодня очень важно развивать национальное самосознание,которое рассматривается как высший уровень духовного проявления личности.
Хъазт - культурное мероприятие сегодня стало уходящей традицией, а это особая часть культуры, которая передается из поколения в поколение. И пока молодежь любит и чтит язык и культуру, есть надежда на то, что мы сумеем сохранить лучшие народные традиции и духовно-нравственные ценности.

География проекта

Республика Северная Осетия-Алания

Целевые группы

1. Подростки в возрасте 12-17 лет
2. Молодежь в возрасте 18-35 лет
3. Взрослые в возрасте 36-55 лет