Проекты

Обоснование

Как мы узнАем о том, что личность преступника изменилась к лучшему, что он перестал представлять опасность для общества? А ведь именно это, а не банальная месть общества, является смыслом системы исполнения наказаний. Именно это должно происходить с душами и умами людей, лишенных свободы. И время неволи, по замыслам законодателей, должно тратиться именно на переосмысление прошлой жизни, рефлексию своих эмоций, помыслов, поступков. А что как не культура и искусство способствует оценке и переоценки себя и своего поведения? Разве не размышления о просмотренном спектакле или обсуждения хорошего кинофильм могут изменить человека? Разве не из литературы мы черпаем альтернативные модели поведения? И разве не вовремя развитый Богом данный талант служит нам поводом почувствовать уверенность и силу для преодоления всех терний? Широкий выбор творческих и зрительских занятий, задуманный в проекте, даёт возможность многим осужденным найти своё, к чему лежит душа и есть природные способности. Чтобы через саморазвитие как можно дальше уйти от себя прежнего и приблизится к себе новому. Чтобы каждый подобрал к своей личности культурный код, который как Золотой Ключик откроет для него дверь в новую жизнь. А узнАем мы о готовности человека к этой жизни по набору его жизненных духовно-нравственных ценностей. Чем ближе они к традиционным, которые разделяет большинство членов общества, тем меньшая вероятность нового сбоя в жизни. И нет в мире более сильной связки, воздействующей на дух и нравственность человека, чем Церковь и Культура.

Цель

1. Достижение позитивных изменений в личностях осужденных, отбывающих наказание в ИК-14 и ИК-9, методами благотворного воздействия православного вероучения и доступных видов искусств.

Задачи

1. Всестороннее обеспечение мероприятий: материальной базой, психологическим и социологическим сопровождением и т.д.
2. Организация творческих занятий искусством с осужденными
3. Организация культурных мероприятий, в которых осужденные участвуют преимущественно в качестве зрителей/потребителей

Актуальность и общественная значимость

Жизнь людей, отбывающих наказания в исправительных колониях в г. Хадыженске и г. Краснодаре известна священнослужителям и волонтерам Екатерининского кафедрального собора г. Краснодара в связи с духовным окормлением осужденных в этих учреждениях с 2015 года. Убежденность в значимости предлагаемого проекта основано на их наблюдениях, беседах с осужденными и сотрудниками ФСИН, открытых публикациях в интернете, без использования персональных и статистических данных о контингенте колоний, доступ к которым ограничен.
Целевая группа благополучателей проекта в колониях едина в общих проблемах людей, находящихся в изоляции от общества, но имеет некоторые особенности в зависимости от места пребывания. В ИК-9 общего режима содержатся более 850 «первоходов» - лиц, попавших за решетку впервые. В основном это мужчины в возрасте до 30 лет с небольшими сроками наказания за преступления малой и средней тяжести. ИК-14 - колония строгого режима, . По данным администрации, это около 1300 зрелых (средний возраст свыше 40 лет), закоренелых в привычках, с большими сроками наказания, но впервые судимых мужчин.
Главной и крайне судьбоносной проблемой населения ИК-14 и ИК-9 является большое количество свободного времени у большинства осужденных. Согласно данным администраций, на содержащихся в двух последних колониях свыше 2000 осужденных приходится суммарно 1451 рабочих мест. Безработные предоставлены сами себе бОльшую часть суток при крайне скудных возможностях полезных занятий, которые дают имеющиеся в колониях православные храмы, библиотеки и спортплощадки. По данным медсанчастей ИК, не менее 75% осужденных курят, около 40% имеют в прошлом опыт употребления наркотиков. Жизнь в изоляции, среди запретов, в неблагополучной среде создает перманентное психоэмоциональное напряжение. В этих условиях у осужденных резко снижается интеллектуальная активность, сужается кругозор, деградирует способность к творчеству. За время содержания под стражей большинство теряет семьи и почти все социальные связи.
Абсурдность ситуации состоит в том, что все эти люди после отбывания наказаний, на которые государство истрачивает многомиллиардный бюджет, возвращаются в общество в более депрессивном интеллектуальном состоянии, с приобретенными вредными привычками и закоренелые в нездоровом образе жизни. Тем самым создавая новые социальные проблемы и угрозу для общества риском повторного совершения преступления. По данным МВД России (согласно сайту https://мвд.рф/reports/item/18556721), в 2019 г. 56,5% преступлений совершено ранее совершавшими преступления гражданами, что подтверждает крайне низкую результативность воспитательной функции ФСИН. Гражданское общество в этих условиях просто обязано включаться в этот важнейший процесс, влияющий на качество жизни сограждан за решеткой, а также на безопасность всех остальных. Пропаганда основ православного вероучения, приобщение к гуманистическим ценностям русской и мировой литературы, знакомство с произведениями искусства, погружение в мир эстетики, собственные занятия творчеством, навыки рефлексии и эмпатии, которые воспитываются искусством, должны начинаться и быть доступными для всех в местах изоляции. Немаловажным является и фактор посещения мест заключения самыми лучшими, образованными, талантливыми, интеллектуальными представителями "светлой" стороны общества, их живое человеческое общение с осужденными, мотивирующее к изменению мировоззрения, предложению новых, позитивных моделей поведения. Чтобы подготовить их к освобождению. Чтобы вернуть для многих само желание изменения собственной жизни к лучшему...

География проекта

1. Территория ФКУ «ИК №14 УФСИН России по Краснодарскому краю», г. Краснодар, Краснодарский край. 3. Территория ФКУ «ИК №9 УФСИН России по Краснодарскому краю», г. Хадыженск, Апшеронский район, Краснодарский край (140 км от Краснодара).

Целевые группы

1. Лица из числа осужденных, имеющих в прошлом творческий либо зрительский опыт приобщения к искусству и желающих продолжить занятия в условиях лишения свободы
2. Лица из числа осужденных, интересующиеся и готовые приобщаться к искусству в условиях лишения свободы