Проекты

Обоснование

Безусловно, духовный мир народа зависит от его бесценных произведений. Вопросы сохранения глубинных, базовых основ многонациональной культуры России, национальных языков и литературы, создание условий для популяризации памятников фольклора, защита культурной самобытности каждого народа России провозглашаются в качестве наипервейших приоритетов государства. Культурный код, бесспорно, является мощным средством сближения народов России, действенным средством профилактики и преодоления негативных социальных явлений, формирования патриотических и гражданских качеств, толерантности, воспитания духовности и нравственности у населения, стабилизации и гармонизации семейных и общественных отношений. Данный проект продвигает традиционные духовно-нравственные ценности через средства информации, в данном случае, через научное осмысление. Издание журнала обеспечит отражение результатов научно-исследовательской, научно-практической и экспериментальной деятельности научных работников, ученых, исследователей по сохранению и развитию этнокультурного достояния народов России.

Цель

1. Создании площадки для публикации научных работ в области этномузыкознания, музыкальной фольклористки, этнологии, этнолингвистики, антропологии, истории, культурологии, искусствоведения, социологии, психологии в сравнительно-историческом, сопоставительном и синхронном планах, содействующих духовному и социальному развитию искусства хоомей и иного культурного наследия. Сохранение, развитие и популяризация горлового пения народов России как безусловной части культурного кода, а также поиск новых способов и подходов к изучению их трансформации в современном социокультурном контексте.

Задачи

1. Рассылка информационного письма о выпуске и разработка руководства для автора
2. Сбор заявок от авторов и установка дедлайна
3. Отбор поступивших статей для публикации по аннотации
4. Редактура статей и работа авторов с замечаниями
5. Перевод аннотаций на английский и русский языки. Рецензирование статей
6. Верстка журнала и разработка электронного макета журнала
7. Разработка дизайна обложки журнала
8. Распечатка бумажного варианта журнала
9. Презентация выпуска журнала
10. Освещение в СМИ
11. Подготовка аналитического и финансового отчета

Актуальность и общественная значимость

Велико значение региона, именуемого ныне Центральной Азией, для судеб государств мира.Это и геостратегия, геоэкономика и геокультура. 2022-2023 годы прошли под знаком установления дипломатических отношений России и стран Центральной Азии – Казахстаном, Киргизией, Таджикистаном, Узбекистаном; Китаем. Отношения России с государствами Центральной Азии отличает насыщенное и разноплановое культурно-гуманитарное взаимодействие.
Перекрёстное географическое положение Центральной Азии всегда интересовало внешний мир. Благодаря географической близости, цивилизационной общности и сотрудничеству стран в культурно-гуманитарной сфере укрепляется многовековая дружба народов и гармоничное сосуществование культур. В этом отношении горловое пение как феномен народов Центральной Азии представляет собой один из этноидентифицирующих элементов культуры народов России, заняв особое место в направлении World music. Горловое пение известно с древнейших времен. Эта особая техника пения, основанная на комбинации основного тона и обертонов, в результате чего создается двухголосное соло. Некоторые мастера могут издавать одновременно три, четыре и даже пять нот. Горловое пение и его родственные виды (гортанное пение, эпическое искусство) характерно для культуры ряда народов России (тувинцы, тофалары, алтайцы, башкиры, хакасы, якуты, казахи, киргизы, буряты, калмыки, эвенки, эвены) и зарубежных стран (монголы, казахи, киргизы).
Сегодня горловое пение исполняют не только народы, у которых такое пение в традиции, но и обычные музыканты по всему миру. Родиной хоомея по праву считается Республика Тыва – российский регион, являющийся географическим центром Азии.Тува, по сравнению с другими регионами России, где существует искусство сольного двухголосия (Алтай, Бурятия, Хакасия, Калмыкия, Башкортостан), до сих пор остается единственным регионом с наличием специального учреждения, уполномоченного заниматься изучением феномена горлового пения – Международная Академия «Хоомей». Командой проекта на сегодняшний день проведены 8 симпозиумов хоомея (1992, 1995, 1998, 2003, 2008, 2013, 2018, 2023 гг.), получившие широкий резонанс в культурной жизни России и зарубежных стран-участников.
Об актуальности данного проекта говорят растущий интерес и наличие спроса на услуги по обучению хоомею у тувинских исполнителей горлового пения, как со стороны россиян, так и иностранных поклонников из Японии, Монголии, Финляндии, Нидерландов, Швеции, Внутренней Монголии КНР и др. Важно отметить, что на местах были созданы Ассоциации горлового пения в Финляндии (1997), Японии (1993) и общество «Друзья Тувы» (1981) и даже проведен первый Европейский конкурс хоомея (тувинского горлового пения) в 2018 году.
Вместе с ростом популярности тувинского хоомея, к сожалению, приходится отмечать неверное понимание и интерпретацию горлового пения у широкой аудитории поклонников. Проявляется тенденция к аналогизации с техникой сольного двухголосия. Вместе с этими ведущими учеными-хоомееведами уже отмечаются признаки угасания древнего исполнительского мастерства у молодых исполнителей горлового пения. Если горловое пение так и далее будет практиковаться исключительно как сценическое искусство или эффектный способ воздействия на слушателей, то можно сказать, что хоомей потеряет те качества, которые присущи устному творчеству – свою естественность, непринужденность и самое главное - аутентичность исполнения. В Туве 10 исполнительских школ хоомея, огромное количество династий, прослеживается преемственность мастерства исполнителей.
Следовательно, вопросов для обсуждения предостаточно. Вторая причина для беспокойства – стремление к быстрому овладению как можно большим количеством приемов, что препятствует постижению истинного хоомея в его первозданном, чистом звучании, каким обладали непревзойденные мастера тувинского горлового пения в начале ХХ века, записанные русскими учеными (Е.Гиппиус, А.Анохин, А.Аксенов).Таким образом, отмечая признаки угасания аутентичного исполнительского мастерства горлового пения не только у тувинцев, в рамках данного проекта авторы показывают высокую значимость хоомееведения, занимающего одно из ведущих мест в изучении особенностей духовной культуры как части историко-культурного наследия народов России, его роли в мировом сообществе. Такая же ситуация наблюдается и в других регионах, и по отношению видам этнокультурного достояния народов России. Заявленный журнал создает благоприятные условия для исследования феноменов нематериального культурного наследия многочисленных народов России.

География проекта

Предполагаемая территория распространения: Российская Федерация и зарубежные страны

Целевые группы

1. Научное сообщество, профессионально занятое изучением нематериального культурного наследия народов России: этнологи, антропологи, культурологи, лингвисты, музыковеды, физики, психологи, профпатологи.
2. управленцы сферы культуры, руководители творческих коллективов, преподаватели и студенты образовательных учреждений культуры и искусства.