Проекты

Обоснование

В древности для якутской металлургической традиции была характерна семейно-клановая структура производства. Секреты мастерства передавались из поколения в поколение. Кроме своего основного занятия кузнецы-ремесленники вели натуральное хозяйство: занимались скотоводством, охотой и рыболовством, позднее освоили и навыки земледелия. Кустарный способ добычи руды якутами и обработка ими железа нашли отражение прежде всего в актовых материалах XVII в. Пленные буляши (эвенки) р. Оленек уже в 1621 г. сообщили мангазейским казакам, что якуты Лены знают производство железа, что они покупали у них соболей на железо. Отряд Н. Добрынского и М. Васильева, 1630 г. посланный на Лену, встретил якутов, одетых в «железные куяки» (Якутия в XVIII в. Очерки. Якутск, 1953. – С. 12-17). В исковых документах и челобитных нередко упоминаются имена кузнецов («Баега кузнец Туматов» из Нерюктяйской волости, Бетунский (Нынешнее название наслега Бетюнь, Амгинского улуса(района)) «кузнец Тюбяк» и т.д.). В тех же документах фигурируют якутские «наковальня кузнешная железная», «молот с наковальнею», прочая «кузнешная снасть» (Токарев С. А. Общественный строй якутов XVII—XVIII вв. Якутск, 1945. – C. 88-89.) В 1646 г. якутский воевода Василий Пушкин в своем донесении в Москву подробно описал умение якутов выплавлять железо из руды. Он, в частности, писал: «У иноземцев якутов их якутское дело железо есть самое доброе, а плавят они то железо из каменья не по многу, не на большое дело, на свои, якуцкие, вместо сабель делают пальмы и ножи». О кузнечном деле якутов писал польский пленник Каменский-Длужик, в 1657—1667 гг. отбывавший сибирскую ссылку. В своих воспоминаниях о народах Сибири он уделил якутам значительное место. При этом он не преминул отметить, что якуты «железо собирают по Ленским берегам кучами, и оно хорошее, как сталь, но в ремесленниках нехватка, а потому справляются с ним как могут» . Значительные сведения о металлургическом производстве якутов содержатся в работах сотрудников Второй Камчатской экспедиции. Руководитель этой экспедиции Витус Беринг писал, что якутское железо «против самого лучшего Сибирского железа будет», что «якутский народ делает для себя из того железа котлы, обивает сундуки и на всякие нужды употребляет» . Руководитель академического отряда экспедиции Г. Ф. Миллер в своих черновых записках оставил описания вооружения якутов—лука и стрелы, пальм и панцирей.
Талантливые мастера северных территорий России, вносят свой вклад в общую сокровищницу искусства России, продолжая обучать ремеслу молодое поколение, тем самым сохраняя и передавая из поколения в поколение традиции народного декоративно-прикладного искусства – «культурный код» каждого этноса. Наша задача – сохранить национальное достояние для передачи молодому поколению. Это есть «культурный код», отвечающий за связь с предками, узнаваемость любого этноса в окружении других народов, что диктует актуальность стратегии сохранения ремесел и придания изделиям на их основе современного звучания.

Цель

1. Приобщение, привлечение талантливой молодежи к традициям старинного кузнечного ремесла народа Саха посредством профориентационной программы «Утум Уус»(Потомственный мастер)

Задачи

1. 1. Создание условий для сохранения и укрепления традиционного кузнечного ремесла
2. 3. Выявление и мотивация талантливых мастеров кузнечного дела, повышение знаний о кузнечном ремесле
3. 2. Популяризация и приумножение культурно-исторического наследия кузнечного ремесла
4. 4. Привлечение интереса у населения и государственных структур к проблемам кузнечного дела.

Актуальность и общественная значимость

В Амгинском улусе (районе) кузнечное дело прекратило свое существование после развала СССР, так как старшее поколение кузнецов не оставляя свои знания покинули нас, профессия кузнеца давно не существует как раньше, кроме промышленных предприятий занимающиеся добычей полезных ископаемых. В населенных пунктах Амгинского улуса кузнецов почти не осталось, поэтому в этом проекте хотим ездить по наслегам и обучать кузнечному делу. Необходимость данного проекта исходит из следующих выявленных проблем: в первую очередь, нет системы поддержки к кузнечному делу по Республике, в целом, обложение высокими налогами, тарифами на электро и тепло энергию, аренду площадей наравне с другими коммерческими предприятиями, существующие мастерские, кузницы и цеха не отвечают современным требованиям, кузнецы не имеют положенных для вредных профессий облегчений и социального пакета, отсутствие четкого разграничения творческой деятельности и предпринимательства в сфере кузнечного дела, захват рынка товаров кузнечного производства, производителями других регионов необъятной России и импортных товаров в частности Китая. Все эти проблемы решаемы, путем проведения различных краткосрочных и долгосрочных проектов и мероприятий, чтобы привлечь внимание у населения и государственных структур.

География проекта

Республика Саха (Якутия), Амгинский улус (район)

Целевые группы

1. молодые мастера-кузнецы
2. студенты Якутских ССУЗов художественного профиля (например, художественное училище им. П. П. Романова и Якутского колледжа технологии и дизайна)
3. дети школьного возраста, 7-11кл
4. молодежь от 18 до 35 лет
5. родители и родственники детей участников