Проекты

Обоснование

Россия в географическом, геополитическом и культурно-цивилизационном плане находится между Западом и Востоком, представляя вместе с тем самостоятельное, сформировавшееся в течение многих столетий, политическое и культурно-цивилизационное образование. В основе каждой локальной цивилизации лежит своя система базовых ценностей, формирование которой связано с религией, культурой, традициями, вмещающим ландшафтом, условиями хозяйствования. Именно эти ценности наряду с общей территорией и объединяют людей в единый народ.
Распад СССР привел к искусственному отторжению от России огромных территорий, на которых проживали миллионы носителей русской культуры и российских ценностей. Для стран – лидеров западного мира Украина оказалась удобным объектом для взращивания «Анти-России». Надо отметить, что ценностные расколы и противоречия на территории самой Украины связаны с исторически сложившимся разделением, с одной стороны, на Юг и Восток, где более распространены русский язык, русская культура и ценности, и, с другой стороны, на Запад и Центр, где сильны ценности этнического украинского национализма, прозападные культурные и социально-политические ориентации и установки. Эти ценностные расколы были сознательно использованы противниками России для строительства государства, проводящего политику этнического национализма, сочетающегося со стремлением любой ценой «войти в Европу», продекларировать приверженность западноевропейским ценностям, но на основе во многом архаичного этнического национализма. На первое место выдвинулась идея - «наш враг Россия». Три десятилетия в умы людей, особенно молодых, закладывалась извращённая идеология неонацизма, неприязни, доходящей до ненависти к России, ко всему русскому. Политика, реализуемая руководством Украины под патронажем западных кураторов, запрет на использование русского языка и системное вымывание с территории Украины русской культуры привели к фактическому отделению от Украины территорий с исконно российскими ценностями - Крыма и Донбасса.
В 2014 году Киев объявил так называемую антитеррористическую операцию, обернувшуюся кровавым террором против жителей Донбасса, против русских. Эта операция была воспринята мыслящим людьми как пролог будущей войны с Россией, войны, к которой так долго и последовательно приготовляли Украину её западные покровители. У жителей Донбасса, конечно, была возможность обеспечить себе существование, согласись они на отказ от своего языка и от своей культуры, то есть согласись стать, по сути, людьми второго сорта в своей же стране. Был и другой вариант – сохранить свои ценности, но уйти со своей земли и жить в России, чего так громогласно добивались лидеры майдана.
Герои нашего фильма сделали свой выбор - остаться здесь, на Донбассе, на своей земле. Остаться людьми. И сегодня рядом с русскими людьми Донбасса сражаются жители России, защищая наши общие ценности.

Цель

1. Создание и продвижение документального фильма о жителях Донбасса, сделавших свой выбор и решивших защищать свою землю, свой язык, свои ценности и свою историю, неразрывно связанную с Россией.

Задачи

1. Провести подготовительные мероприятия по проекту.
2. Провести киноэкспедицию и отснять исходные материалы.
3. Выполнить монтажно-тонировочные работы по фильму.
4. Провести премьерный показ фильма в Москве.
5. Провести премьерный показ фильма в ДНР.
6. Распространение фильма для свободного показа.

Актуальность и общественная значимость

В основе каждой локальной цивилизации лежит своя исторически сформировавшаяся система базовых ценностей, формирование которой связано с религией, культурой, традициями, вмещающим ландшафтом, условиями хозяйствования. Эти системы ценностей во многом определяют социальную структуру общества и характер развития той или иной цивилизации, ее культурную, социальную и политическую специфику. Для западноевропейской системы базовых ценностей характерно доминирование таких ценностей, как индивидуальная свобода, равенство перед законом, частная собственность, право, производительный труд, эквивалентный обмен, деньги. В традиционной российской системе ценностей ведущую роль играли и во многом продолжают играть ценности государства, экстенсивного развития, служения, справедливости (правды), порядка [1].
Изменения в системах базовых ценностей особенно усилились в современную эпоху в связи с процессами глобализации и информатизации, с резкими изменениями вмещающего ландшафта, с быстрыми и масштабными технологическими изменениями. Так, в современных западноевропейских и североамериканских обществах происходят своеобразные ценностные «мутации», когда на первый план выдвигаются такие псевдоценности, как толерантность, политкорректность, права сексуальных и этнических меньшинств, мультикультурализм, потребительство и т. п. Прежние христианские ценности западноевропейской цивилизации (в том числе ценности религии, семьи, труда, традиции, государства) размываются и исчезают, им на смену приходят совершенно иные, подчас противоположные ценности и нормы поведения [1].
Глобальная дестабилизация, а также внутренняя социальная и политическая дестабилизация во многих странах мира прямо связаны с тем, что западные государства (прежде всего США и страны ЕС) стремятся всеми средствами навязать свои ценности, стереотипы, стандарты и «правила игры» всем остальным незападным обществам и государствам. Отсюда, в частности, проистекают инициированные извне «цветные революции» и перевороты в Сербии, Грузии, Украине, Ливии, на Ближнем Востоке и в Центральной Азии, в ряде стран Африки и Латинской Америки. Следует упомянуть также и «гибридные» конфликты, в том числе информационно-психологические войны, которые ведут США и другие западные страны против России, Китая, Северной Кореи, Ирана, Венесуэлы. Насаждение (в том числе с помощью ракет, пушек и «цветных революций») ценностей «либеральной демократии» по всему миру стало нормой современной политики западных элит, а внутри самих западных обществ борьба за права рабочего класса и других групп трудящихся была заменена борьбой за права сексуальных, этнических, расовых меньшинств вплоть до борьбы за права трансгендеров, за право детей менять свой пол и за право различных этнических и расовых групп переписывать историю, крушить памятники и ниспровергать все прежние моральные и религиозные авторитеты.
После распада СССР Россия двигалась по пути сырьевого придатка Запада, находясь в серьёзной зависимости от транснациональных корпораций, диктующих политическую повестку как в своих странах, так и в государствах, оказавшихся в экономической и технологической зависимости от них. В 2007 году в знаменитой Мюнхенской речи Президент РФ В.В.Путин жёстко раскритиковал модель однополярного мира, неоправданное применение силы в отношении других государств, продвижение НАТО на восток, внешнюю политику США. [2] Его заявления вызвали бурную реакцию на Западе и спровоцировали резкую эскалацию гибридной войны против России. Для одного из направлений удара по России было выбрано использование наиболее глубоких ценностных расколов, существующих на территории Украины [3]. Эти ценностные расколы состоят в разделении на сторонников ценностей этнического национализма, выступающих под лозунгами антироссийских «европейских ценностей», с одной стороны, и сторонников полутрадиционных советских ценностей – с другой. Таким образом, в основе противоречий и конфликтов между Россией и западными странами, которые особенно ярко проявились после 2014 г., лежит не только расхождение геополитических интересов и приоритетов, но и столкновение различных систем ценностей.
Следует отметить, что далеко не все граждане России осознают, что в начавшемся в 2014 году жёстком противостоянии между Россией и захваченной националистами Украиной Россия вместе с Донбассом, а до этого вместе с Крымом, ведёт борьбу за сохранение лежащих в основе её существования ценностей, потеряв которые страна неизбежно распадется на условно независимые, легко управляемые коллективным западом, полугосударства [4]. В этом плане пример бывших советских республик Прибалтики весьма показателен. Задача документального фильма «Мы остаёмся» состоит в том, чтобы донести до зрителей эту простую истину, показав оставшихся защищать свою землю, свой язык и свою историю людей Донбасса, для которых не существует вопроса, за что они борются.

География проекта

Съёмки: ДНР (Донецк, Мариуполь и др.)

Целевые группы

1. Граждане РФ, граждане ДНР, граждане ЛНР (12+).