Проекты

Обоснование

Ликвидация визуального шума (актов граффити вандализма) в исторической части города Таганрога способствует сохранению исторической ценности города. В ходе реализации мероприятий волонтеры учатся работать с красками, инструментом. Методология смешивания цветов и получения идентичного контраста, с разными способами нанесения их на поверхность, позволяет раскрывать в молодежи творческий потенциал, либо реализовывать, ранее полученный в художественных школах, опыт.

Закрашивая граффити, на разного рода поверхностях, волонтеры исходят из того, что целостность архитектурной раскраски приоритет в их деятельности. Таким образом они соотносят свои действия с исходным замыслом архитекторов. Мы часто используем слово реставрация в своих буднях, хотя отчасти оно и не уместно.

Субкультура граффити пришла к нам с запада в 90-ые года, и выражаясь в форме "протеста" вступила в антагонизм с консервативно устойчивым обликом городов. В замен чистоте и опрятности, в умеренной цветовой палитре, пришли молодежные "теги", антиполитические рисунки, "ники" авторов и другие безконцептуальные изображения, разрушающие общий архитектурный ансамбль. При этом сама субкультура понятна только узким группам молодежи, когда остальным людям процесс кажется ужасающим. Исторические фасады зданий, памятники, парки и скверы, многоквартирные дома, фонарные столбы и остановки, вся инфраструктура города планомерно покрывается специфическими изображениями, плавно замещая собой истинную культурную и смысловую нагрузку нашей цивилизации. Системы ЖКХ с их ограниченными человекоресурсами и бюрократическими ограничениями не в силах противостоять проблеме в полной мере. Законодатель лоялен к правонарушителям, в части предусмотренной ответственности за такого рода деяния. В нашей организации на повестке стоит общественная инициатива по пересмотру правовых норм, регулирующих ответственность за указанные деяния. Мы составляем и структурируем фототаблицы, которые в последствии направим в органы МВД.

Цель

1. Ликвидация визуального шума в исторической части города Таганрога в количестве 2900 фрагментов, в целях защиты культурно-исторического облика города.
2. Создание молодежного контрдвижения субкультуре граффити в количестве не менее 168 человек.
3. Снижение влияния субкультуры граффити на молодежь

Задачи

1. Объявление и рекламная кампания по до-набору участников
2. Подготовительные мероприятия, утверждение состава команд
3. Проработка целей и задач, планерка
4. Организация штаба №1
5. Организация штаба №2
6. Настройка оборудования, тестирование алгоритмов координации, подготовка инструментов фиксации данных
7. Проработка целей и задач, планерка, обучение
8. Выполнение заданий, устранение визуального шума (граффити)
9. Публикация результатов на медиа ресурсах проекта "Движение вверх"
10. Подготовка отчетов по реализованному гранту
11. Подведение итогов месяца, инвентаризация, планирование

Актуальность и общественная значимость

Граффити - это культура?
… «Это маргинальная культура, которой хотят заместить нашу великую, самобытную, многовековую культурную сущность. Речь не идет о сосуществовании, речь идет о замещении, причем быстром, вытеснении того, что на протяжении многих веков было для нас сверх ценностью. Зачем нам классическая живопись, музыка, литература? С нас хватит рэпа, граффити и «современного театра» с голыми мужиками…»

ПРОБЛЕМАТИКА (локальная)

Город Таганрог, а равно и другие города столкнулись со специфической проблемой, связанной с уничтожением их внешнего культурно-исторических облика, путем нанесения граффити изображений, "тегов" и их аналогов, а также адресов интернет магазинов по продаже запрещенных веществ.

Подростки, то есть наша молодежь, объединившись в группы, оболваненные западной псевдокультурой, передвигаются вечерами по городу, со специально подготовленным инвентарем, и целенаправленно наносят надписи на фасады зданий и другие объекты города, с игровой целью, конкурируя между собой, и соревнуясь в количестве ущерба. При этом находясь под воздействием данной субкультуры, они ошибочно считают себя художниками-протеста и потенциальными творческим деятелями, которые находятся, якобы, в периоде становления. Факт уничтожения внешнего вида города, в оправдание поступку, называют иностранными терминами, типа стрит-арт и иное, когда смысл от этого остается неизменным. О данном явлении можно найти множество видеоматериалов на каналах Ютуб, где уже взрослые люди рассказывают о ценностях и смыслах нанесения росписей на все, что только видят в городах.

Имеются сложности к их задержанию правоохранительными органами, а их совокупность, фактически исключает какую-либо ответственность вандалов. Законодатель установил за данное деяние административную ответственность, соответственно правоохранительные органы не всегда могут задействовать специальные инструменты по поиску вандалов. Так как в работе у органов находятся более приоритетные дела, по более тяжким преступлениям. В случае же поимки и признания вины вандалом, его ответственность носит чисто символический характер.
Одно правонарушение, как правило не содержит в себе значительного материального ущерба, а инкриминировать вандалу общую совокупность нанесённого ущерба, путем установления всех его деяний, представляется сложным, так как объект преступления в каждом деянии разный. Тем более, установление в действиях вандала серийности, требует больших ресурсов.

Мы, как общественная организация, которая ведет борьбу с результатами деятельности вандалов, вынуждены признать, что ущерб, наносимый городу колоссален. Многократно зарисовываются фасады зданий, вандалы ведут псевдоборьбу за территории своей деятельности. Уничтожается дорогое пластиковое, мраморное, стеклянное, кирпичное и иное оформление зданий. Разрисовываются остановки, столбы, электрощитовые, хозяйственные сооружения, заборы, памятники культуры.

В сложившейся ситуации требуется общественная инициатива для разрешения данной проблемы на системной основе.

ПРОБЛЕМАТИКА (глобальная)
СУБКУЛЬТУРА ГРАФФИТИ, КАК ИНСТРУМЕНТ КУЛЬТУРНОЙ ЭКСПАНСИИ И РАЗРУШЕНИЯ ВНЕШНЕГО ОБЛИКА ГОРОДОВ

Перед началом цветных революций на ближнем Востоке, в крупных городах, как бы спонтанно возникали молодые талантливые художники, рисовавшие граффити на острую социальную тематику, но без явной политики.
В Ливии был такой персонаж Тарак Алгоркхани. Подобный персонаж был и на Украине.
Они работали на высоком техническом, а иногда даже и на художественном уровне. Задача была пробить брешь в общественном сознании, показать, что рисовать или писать на стенах не только можно, но что это хорошо, красиво и правильно.
Затем они отходили в сторону, а в пробитую брешь устремлялись уже совсем другие люди, которым было плевать на художественное и смысловое качество изображений, на городскую среду.
Они обращались с прямыми политическими лозунгами, с призывами к свержению власти и так далее. А когда их пытались остановить, они прикрывались авторитетом своих предшественников и говорили, что власти борются с искусством.
Потом, когда уже начиналась настоящая буза с кровью, с убитыми, и власти пытались глушить связь и интернет, стены улиц становились своего рода мессенджером для общения между антиправительственными группами.
Возможно Вам покажется натяжкой, но такой способ передачи сообщений известен еще со времен Древнего Рима.

И думаю для Вас не будет удивлением, что:
ПЕРВОЕ - в настоящее время таким способом распространяются наркотические средства среди молодежи, я имею ввиду не только объявления о продаже (монолог), речь идет о диалоге,
ВТОРОЕ – обезображивается внешний вид города и городской инфраструктуры, остановки, памятники, общественный транспорт, детские площадки и много другое.

Нами, в летний период 2021 года были удалены 292 фрагмента граффити в центральной части Таганрога, и это только малая часть, все фотографии можно посмотреть на сайте cml-dv.ru

География проекта

География проекта указана в презентационных материалах в форме выделенного участка на карте (стратегия №1-1), общая площадь 3 977 147 м2 в исторической части города Таганрога.

Целевые группы

1. Молодежь с 14 до 35 лет
2. Гражданское население (жители города)