Проекты

Обоснование

Русский народный костюм - явление уникальное в истории мировой культуры не только по высокой художественности, но и по удивительной многовариантности, не имеющей аналогов в мире. Через одежду передаются социальные ценности и ориентиры. Костюм способен создать образ человека и даже целой эпохи.
Восприятие русского костюма, у современного человека, не зависимо от его этнической принадлежности, строится на основе широко разрекламированных "боярского" стиля, произведений таких художников как: К.Маковский, В.Нагорнова, К.Лебедева, Г.Седова и др., иллюстраций к русским народным сказкам, сценический костюм - все русские красавицы в жемчугах и самоцветах, парчовых и бархатных нарядах. Зачастую в подобных произведениях отсутствует историческая достоверность. О чем регулярно говорит в своих выступлениях художник, искусствовед и этнокультуролог Андрей Боровский (https://vk.com/abor_abor). Таким образом были забыты и другие виды русского костюма. Многие из них со временем уже утеряны и могут быть воссозданы только по рассказам, этнографическим тетрадям и описаниям в соответствующей литературе, единичные экземпляры хранятся в частных коллекциях или в фондах крупных государственных музеев. Увидеть их можно лишь во время нечастых выставок в крупных городах. Не у каждого есть возможность специально поехать на подобные мероприятия, да и не всегда сами экспонаты выставляются в полном объеме.
Белгородчину ученые-этнографы по праву называют «заповедником народного костюма». В Белгородской обл. 21 район, каждый из них имеет свой самобытный костюм. И даже в сёлах одного района встречались кардинально различные по внешнему виду и принадлежности костюмы. До ВОВ большая часть традиционного костюма была вывезена этнографами и исследователями русской культуры за пределы региона. Самые узнаваемые, иллюстрирующие общее впечатление о региональных костюмах (понёвный, сарафанный и юбочный комплекс) представлены в экспозиции музея народной культуры.
В с.Дегтярное Валуйского р-на, с момента заселения края и по сей день, проживают старообрядцы, сохранившие свою самобытность не только в культуре, но и в народном костюме. Единственный экземпляр хранится в РЭМ и впервые был выставлен в Манеже в 1867г. и фотографии опубликованы в каталоге выставки "Славяне Европы и народы России к 140-летию первой этнографической выставки 1867г" (стр.8, 108-109, 2008г). Костюмы этнографической группы цуканов с.Белый Колодезь Вейделевского р-на представлены только в описании книги "Белгородский народный костюм" (2020г) с фотографиями женского комплекта. Традиционный костюм Ровеньского р-на не представлен вовсе и утерян навсегда. О том как он выглядел имеются только воспоминания старожилов района.
Проект призван повысить популярность традиционного русского костюма не только внутри русского общества, но и рассказать о его многообразии и феномене всему миру.

Цель

1. Возрождение, сохранение и популяризация южно-русского традиционного женского и мужского костюмов путем создания копий утраченных костюмов Ровеньского р-на, села Дегтярное Валуйского р-на и села Белый Колодезь Вейделевского р-на Белгородской области и экспонирования их на передвижной выставке.

Задачи

1. Научно-исследовательская работа по изучению этнографических материалов и восстановлению утраченных традиционных костюмов Ровеньского р-на, сёл Дегтярное Валуйского района и Белый Колодезь Вейделевского р-на
2. Трансляция и популяризация традиционного южнорусского костюма среди населения г.Белгорода
3. Организация информационной компании проекта

Актуальность и общественная значимость

Русский традиционный костюм - важная часть истории и культуры не только нашего народа, но и всего мирового наследия. Мастерство, с которым русские женщины пряли и ткали, вышивали и шили, сочетали различные предметы одежды в одном костюме, умело переплетая новые и сохраняемые веками традиции, удивляет всех, кто хотя бы раз соприкоснулся с народным костюмом. Собрания народного костюма являются основами крупнейших государственных исторических и этнографических музеев, музеев изобразительного искусства и народного творчества. Кроме того, традиционный костюм всегда привлекал внимание частных коллекционеров. Благодаря известным коллекционерам XIX и н. XX века - Н.Шабельской, И.Билибину, П.Щукину, М.Тенишевой - от забвения были спасены многие шедевры русского прикладного искусства. Сегодня национальным костюмом продолжают интересоваться и Белгородчина в этом не исключение. Об этом свидетельствуют научные статьи местных исследователей (https://docs.yandex.ru/docs/view?url=ya-disk%3A%2F%2F%2Fdisk%2FНаучные%20статьи%2FНародный%20костюм%20Белгородской%20области.pdf&name=Народный%20костюм%20Белгородской%20области.pdf&uid=1048955685&nosw=1), (https://moluch.ru/conf/ped/archive/215/12448/?ysclid=lkvilok89y872723210), (https://publ-online.ru/component/djclassifieds/?view=item&cid=13:nau-gum&id=2379:белгородский-праздничный-народный-костюм&Itemid=464&ysclid=lkvipvgoqu916952069) и др.; о костюме, как визитной карточке региона рассказывают в интернет ресурсе "Культурный регион" (https://bel.cultreg.ru/overviews/189/tradicionnyi-kostyum-v-belgorodskoi-oblasti?ysclid=lkvigsovs5462863035). Партнером нашего проекта является ГБУК "Белгородский государственный музей народной культуры", в фондах которого великолепная коллекция традиционного праздничного женского костюма Белгородчины к. XIX - н. XX в., научно-исследовательская база. Для небольшого и молодого музея это ценнейшее собрание, демонстрирующее уникальность кроя и пошива, мастерство ручной сборки деталей и отделки. Согласно отзывам посетителей экспозиции "Мир народной культуры", которую ярко иллюстрируют костюмы края, каждый из экспонатов оставляет неизгладимое впечатление. Многие впервые видят такое разнообразие сарафанов, понёв, рубах и головных уборов в провинциальном музее.
На протяжении многих лет модельеры пытаются развивать в индустрии моды "русский стиль". Но это собирательный образ, не имеющий научную базу.
В настоящее время наблюдается возрастающий интерес к самобытной культуре, искусству и региональный костюм не исключение. Об этом свидетельствуют паблики в Интернет (https://vk.com/kuklagrematuha, https://vk.com/club144961270, https://vk.com/id178239237, https://vk.com/melania_craft). Сейчас нам всем необходимы твердые ценностные и духовные ориентиры. Необходимо сохранить и передать потомкам материальное культурно-историческое наследие, свой культурный код. Молодежь всегда была и остается законодателем моды. Тема популяризации традиций, духовного воспитания и национальной культуры сейчас актуальна. И через одежду это можно транслировать наилучшим образом. Американская и европейская мода давно стёрла в нашем обществе грани между полами и возрастом, этносом предложив нам стиль oversize. Может надо перестать следовать западной моде и придерживаться своему уникальному пути? Какой будет русская мода зависит от нас самих.
Целевая группа - будущие швеи, конструкторы, модельеры, которые во время обучения в колледже принимают участие в показах мод, конкурсах профессионального мастерства. Они демонстрируют свой профессионализм, творчески самовыражаются. Но достаточно ли хорошо они знают историю национального костюма, который дает им, как будущим профессионалам, логику возникновения и развития форм, принципы построения ансамблей одежды? В учебную программу введена дисциплина "Народный костюм" (75 ак.часов), в содержании которой изучение основы русского народного костюма стоит на предпоследнем месте.
Многие не подозревают, что в Белгороде есть возможность не просто посмотреть со стороны, а руками прикоснуться к подлинным старинным костюмам. Музей народной культуры проводит лекционные занятия по традиционному южнорусскому костюму для студентов специальности «Дизайн костюма» института искусств и культуры, предоставляет возможность изучить экспонаты из фондов, рассмотреть швы, технику пошива и сборки разных видов костюмов. Подобные занятия проводятся на регулярной основе и включены в учебный план факультета. У студентов БМТК такой возможности нет. Во-первых, многие из студентов приезжают учиться в Белгород из районов области, во-вторых, в учебный план образовательных программ не включены лекционные занятия на базе музея. Реализация проекта позволит им восполнить пробелы в знаниях, предоставит доступ к уникальной информации, позволит самим поучаствовать в исследовательской работе. Совместный опыт партнеров позволит в дальнейшем проводить исследовательские и творческие мероприятия не только для студентов, но и всех, кому интересен народный костюм и его возрождение.

География проекта

город Белгород (площадки для экспонирования передвижной выставки БМТК, КЦ "Октябрь", музей народной культуры)

Целевые группы

1. Студенты ОГАПОУ "Белгородский механико-технологический колледж" специальностей "Конструирование, моделирование и технология швейных изделий" и "Портной".