Проекты

Обоснование

Сегодня Карелия — это многонациональный регион. Но такое разнообразие сформировалось не сразу. Изначально на землях современной Республики Карелия обитали финно-угорские и прибалтийско-финские племена: карелы, саамы и вепсы. Славяне начали осваивать северные земли в начале II века нашей эры. Вплоть до первой половины XX века карелы составляли основную этническую массу региона.
Среди финно-угорские и прибалтийско-финских племен самый малочисленный на сегодняшний момент, но самый древний из коренных народов Карелии - это саамы. Первые саамы появились тут почти сразу же после схода последнего ледника и образования озёр примерно пять тысяч лет назад. Точное происхождение народности неизвестно, но археологи установили, что саамы заселили север ещё во времена, когда человек не знал железа.
Естественно, у развитого саамского народа существовала и своя культура, отличающаяся от культуры вепсов, карелов и финнов.
На данный момент она изучена плохо. Точно известно лишь одно: существование культа поклонения природным объектам, а так же искусственным мегалитическим комплексам.
В отечественной литературе тема саамских культовых мест представлена слабее чем в западной. Описания священных гор, сейдов и лабиринтов есть в работах Н.Н. Харузина, В.Ю. Визе и др. Общее количество таких мест невелико, а источники касаются в основном района Кольского полуострова, хотя география памятников шире и включает в себя Соловецкие острова Архангельской области и Карелию. Целенаправленное изучение культовых памятников лопарей на территории Карелии, в последнее время не проводилось.
Однако, первые сведения о существовании лабиринтов на Кемских островах Белого моря встречаются у русских авторов XIX в. (Елисеев, 1883. С. 2-16).
Уклад жизни саамов, как и всех народностей севера, изменился с приходом славян. Вначале — разбойные набеги, затем дань и торговля. Новгородские и московские купцы за бесценок выменивали у аборигенов пушнину, оленей и красную рыбу, взамен давая либо «стеклянные бусы», либо спиртное. Сегодня российские саамы живут в основном на Кольском полуострове, куда они мигрировали в XIX-XX веках. Общая численность не превышает трёх ещё порядка 60 тысяч саамов живут в Финляндии, Норвегии и Швеции.
С уходом саамов с территории Карелии стала забываться и культура этого народа. Уникальные мегалитические комплексы в Карелии становятся жертвами вандалов https://karelia.news/news/2952327/otkryvatel-vottovaary-zaavil-ob-unictozenii-kompleksa-i-tom-cto-goru-prodali/ Чем ближе и доступнее комплекс, тем у него больше шансов превращение в руины или в место современного "искусства" наскальной письменности по типу: " тут были Витя и Лена сентябрь 2019". Да, частично мы можем винить в этом свое воспитание, менталитет. Но, на наш взгляд, если люди, посещающие древние памятники культуры, получали больше информации об этих объектах, то количество случаев разрушения памятников уменьшилось в разы.

Цель

1. Привлечение внимания к проблеме исчезновения культуры народа саамов из культуры Карелии через призму современной фотографии с апреля по ноябрь 2024 года.

Задачи

1. Информационное сопровождение мероприятий проекта
2. Вовлечение целевых аудиторий в реализацию проекта
3. Проведение мероприятий для подготовки и проведения фотопленэра на архипелаге Кузова

Актуальность и общественная значимость

Сегодня Карелия — это многонациональный регион, где живут люди 140 национальностей. Но такое разнообразие сформировалось не сразу. Изначально на землях современной Республики Карелия обитали финно-угорские и прибалтийско-финские племена: карелы, саамы и вепсы. Славяне начали осваивать северные земли в начале II века нашей эры, первоначально они заселили территории на побережье Белого моря и Онежского озера. Но вплоть до первой половины XX века карелы составляли основную этническую массу региона.
Среди финно-угорские и прибалтийско-финских племен самый малочисленный на сегодняшний момент, но самый древний из коренных народов Карелии - это саамы. Первые саамы появились на этой территории почти сразу же после схода последнего ледника и образования озёр примерно пять тысяч лет назад. Точное происхождение народности неизвестно, но археологи установили, что саамы заселили север ещё во времена, когда человек не знал железа.
Первые саамы вели полукочевой образ жизни. На зиму останавливались в южных районах на погостах (в деревнях). Весной перебирались к озёрам и на морское побережье. Традиционными занятиями были рыболовство и охота. Саамы быстро приручили оленей: для них это был и транспорт, и твёрдая валюта, и основа для пошива одежды, и еда. Естественно, у развитого саамского народа существовала и своя культура, отличающаяся от культуры вепсов, карелов и финнов.
На данный момент культура древних саам изучена плохо. Точно известно лишь одно: существование культа поклонения природным объектам, а так же искусственным мегалитическим комплексам.
В отечественной литературе тема саамских культовых мест представлена слабее чем в западной. Описания священных гор, сейдов и лабиринтов есть в работах Н.Н. Харузина, В.Ю. Визе, В.В. Чарнолуского, Д.А. Золотарева, Н.Н. Гуриной, Ю.В. Титова, И.М. Мулло, А.А. Куратова и др. Общее количество таких мест невелико, а источники касаются в основном района Кольского полуострова, хотя география памятников шире и включает в себя Соловецкие острова Архангельской области и Карелию. Целенаправленное изучение культовых памятников лопарей на территории Карелии, проведенное в последнее время, позволяет поставить вопросы, актуальные для изучения подобных древностей Фенноскандии (Манюхин, 1996. С. 343-361).
Первые сведения о существовании лабиринтов на Кемских островах Белого моря встречаются у русских авторов XIX в. (Елисеев, 1883. С. 2-16). Финский исследователь Л. Пяяккёнен, путешествовавший по северной Карелии в конце XIX в., отмечал, что в это время еще существовали свежие воспоминания о живших здесь ранее лопарях.
Уклад жизни саамов, как и всех народностей севера, изменился с приходом славян. Вначале — разбойные набеги, затем дань и торговля. Новгородские и московские купцы за бесценок выменивали у аборигенов пушнину, оленей и красную рыбу, взамен давая либо «стеклянные бусы», либо спиртное. Сегодня российские саамы живут в основном на Кольском полуострове, куда они мигрировали в XIX-XX веках. Общая численность не превышает трёх тысяч, ещё порядка 60 тысяч саамов живут в Финляндии, Норвегии и Швеции.
С уходом саамов с территории Карелии стала забываться и культура этого народа. Уникальные мегалитические комплексы в Карелии становятся жертвами вандалов https://karelia.news/news/2952327/otkryvatel-vottovaary-zaavil-ob-unictozenii-kompleksa-i-tom-cto-goru-prodali/ Чем ближе и доступнее комплекс, тем у него больше шансов превращение в руины или в место современного "искусства" наскальной письменности по типу: " тут были Витя и Лена сентябрь 2019". Да, частично мы можем винить в этом свое воспитание, менталитет. Но, на наш взгляд, если люди, посещающие древние памятники культуры, получали больше информации об этих объектах, то количество случаев разрушения памятников уменьшилось в разы.

География проекта

Республика Карелия: г. Петрозаводск, архипелаг Кузова (Кемский район Карелии)

Целевые группы

1. Фотохудожники
2. Гости республики Карелия
3. Местные жители