http://www.w3.org/1999/xlink http://www.w3.org/1999/xlink

Статус проекта: проект не получил поддержки

Практикум-интенсив "Саха-бохо"

  • Конкурс Первый конкурс 2021
  • Тип проекта Проекты креативных индустрий (в том числе в области литературы и издательского дела, дизайна, моды, арт, музыки и саунд-дизайна, архитектуры и урбанистики, новых медиа, мультимедиа технологий, кино, театра, игр, создания и развития инфраструктуры креативных индустрий)
  • Тематическое направление Культурный код. Проекты по продвижению через культуру и креативные индустрии традиционных духовно-нравственных ценностей.
  • Номер заявки ПФКИ-21-1-013480
  • Дата подачи 05.08.2021
  • Запрашиваемая сумма 1 811 756,00
  • Cофинансирование 560 000,00
  • Общая сумма расходов на реализацию проекта  2 371 756,00
  • Сроки реализации 13.09.2021 - 31.07.2022
  • Заявитель РЕГИОНАЛЬНАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПО ВОЗРОЖДЕНИЮ, СОХРАНЕНИЮ, ИЗУЧЕНИЮ И РАСПРОСТРАНЕНИЮ ТРАДИЦИЙ ЯКУТСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ ОДЕЖДЫ "САХАЛЫЫ ТАНАС" (ЯКУТСКАЯ ОДЕЖДА) РЕСПУБЛИКИ САХА (ЯКУТИЯ)
  • ИНН 1435973494
  • ОГРН/ОГРНИП 1141400001489

Обоснование

«Если заглянуть преднамеренно Очами ясными, лучезарными, Ласковыми солнцу подобными,Как кольца золотые круглыми
За гребни волнующиеся Незапамятных времен, Вглядеться пристально в лоно бранное Давно минувших лет,
В просторы спорные древнейших веков, то: Узрим-увидим там мир срединный - тюсюлгэ…».
Мифопоэтическое сознание народа удерживает в памяти культурные тексты, которые передаются с помощью образов и символов и закрепляются затем в творение – фольклоре, художестве, прикладном искусстве. В сокровищнице духовной культуры человечества хранятся бесценные знания о человеке, природе и Вселенной, великие идеи и творения человеческого духа, за которыми стоят длинные цепочки событий, причин и следствий, судьбы многих поколений. Для их постижения всегда был необходим особый подход ума и сердца, ибо всегда существовали вещи, выходящие за рамки нашего обыкновенного рационального познания. Испокон веков всякий раз, когда перед человеком вставала необходимость объять необъятное, соединить видимое и невидимое, связать между собой прошлое, настоящее и будущее, совершенно новое и поистине древнее; всякий раз, когда душа его рвалась к новым далям, для достижения которых нужно было преодолевать границы жизни и смерти, пространства и времени и постигать вечные законы бытия; всякий раз, когда для объяснения и выражения этого одних слов было недостаточно – человек прибегал к удивительному языку символов. И это древнее наследие человечества – символы и знаки – ярко отражены в концепции авторского направления Анжелики – Саха-бохо (Sakhaboho). Одежда в стиле саха-бохо сейчас производится prêt-à-porter, как активная пропаганда ношения одежды с национальными якутскими элементами в повседневной жизни, под эгидой авторского бренда одежды и аксессуаров «Sakhaboho» проводятся мастер-классы по изготовлению аксессуаров из природных материалов, организована дизайнерская мастерская. Спрос порождает предложение, и это привело к тому, что расширилось направление Саха-бохо по всей республике, появились последователи этого стиля, в том числе творческие и рабочие коллективы, даже проводятся конкурсы бохо одежды. Авторский бренд «Sakhaboho» под заказ создает семейные костюмы family-look, сценические костюмы под определенный образ, арт-предметы домашнего уюта, аксессуары, украшения. Авторский стиль Саха-бохо (Sakhaboho) от Анжелики полюбился якутянам и сейчас активно внедряется в современный урбанизированный вид одежды в национальном стиле. Есть заказчики и из других городов и стран, которые любят этот стиль.
После первых выпущенных коллекций Анжелики Кириллиной прошло около 10 лет. Многие полюбили этот стиль в повседневной жизни. Сами охотно шьют себе и своим детям, целые классы в школах приходят на праздник в национальных костюмах бохо. Также его любят носить артисты, вокальные коллективы и всегда оставляют после своих выступлений некий флер свободы. Сама дизайнер много делает показов в г.Якутске и других городах, но редко в улусах, и редко мастер-классы. Думаем, время пришло.

Цель

  1. Сохранение и развитие национальных обычаев и традиций, пропаганда и популяризация нового направления якутской национальной одежды в стиле «бохо» на каждый день за пределы Республики Саха (Якутия) и России.

Задачи

  1. Проведение семинаров-практикумов
  2. Проведение Бохо-фестиваля
  3. Подготовка к семинарам-практикумам
  4. Подготовка к Фестивалю бохо

Актуальность и общественная значимость

Народ саха – самые северные тюрки в мире, сохранили и адаптировали южную культуру в суровых условиях Крайнего Севера, чем вызывали и вызывают до сих пор удивление и восхищение у всех, кто сталкивался с ними. Как показывают отрывки из «ревизских сказок» служивых людей, путевых записей путешественников, наследия дореволюционных исследователей, первое – на что они обращали внимание, это то, что народ саха был очень творческим и музыкальным народом.
На протяжении веков народные певцы, сказители, поэты, писатели, художники – воспевали красоту родного края, природу, его обожествленную палитру всеми возможными словами, красками и метафорами, воображая и представляя свой собственный мир, свое пространство, свое видение. И каждый раз открывались взору и слуху человека новые мелодии, новые краски, новые слова, вобравшие в себя многовековые мысли и мудрость народа. Воистину человеческой фантазии нет предела…а у народа саха она выражена вдвойне, поскольку отражает два пространственных полюса – Юга и Севера. И это притяжение двух полюсов породило удивительное мировосприятие и мировоображение, которые отразились в одежде – матрице всего творческого полета и идейного вдохновения. Мастерицы, из под чьих пальцев рождались элементы одежды и орнаментальные мотивы, выступали как креативные фигуры, при помощи которых создавалось собственное мифопоэтическое пространство. Ведь каждая деталь одежды и каждый витиеватый узор имели свой глубокий философский смысл, свою мифологическую биографику и символическую нагрузку.
Современный национальный костюм, как по конструкции, так и по декору испытал влияние своего времени и делится на три направления в ходе своего развития: - традиционная одежда, - сценический, стилизованный костюм, - модельная урбанизированная одежда.
С 90-х годовХХ в. до нашего времени выросла целая плеяда народных мастериц, внесших свой неповторимый вклад в возрождение, развитие и пропаганду традиционной культуры народа саха. Творчество каждой мастерицы объединяет общее стремление познать художественные традиции шитья и вышивки, но в то же время каждую отличает индивидуальная творческая манера, свой неповторимый авторский стиль, свое отношение и интерпретация народных истоков.
Среди них своим уникальным видением традиционного мировоззрения, образно-символическим решением костюмных элементов, материалом и техникой исполнения отличается дизайнер Анжелика Кириллина, буквально ворвавшаяся в мир стилизованной одежды народа саха и внесшая новое антигламурное направление – сахабохо-стиль. Благодаря креативному решению Анжелики, одежда в стиле саха-бохо сейчас производится prêt-à-porter, как активная пропоганда ношения одежды с национальными якутскими элементами в повседневной жизни, авторский бренд одежды и аксессуаров Sakha-boho. (постоянно проводятся мастер-классы по изготовлению аксессуаров из природных материалов, организована дизайнерская мастерская.) Спрос порождает предложение, и это привело к тому, что расширилось направление сахабохо по всей республике, стало не мало последователей, в том числе творческие и рабочие коллективы. Авторский бренд Sakha-boho под заказ создает семейные костюмы family-look, сценические костюмы под определенный образ, арт-предметы домашнего уюта, аксессуары, украшения. Тем не менее, следует отметить, что основная концепция Sakhaboho не меняется, в ее декоративном оформлении, в цветовом сочетании, в многосоставном наслоении разных натуральных тканей отражается сложное мировосприятие народа саха, его образ жизни, его национальная культура. Поэтому Sakhaboho полюбился якутянами и сейчас активно внедряется в современный урбанизированный вид одежды в национальном стиле.
«Мечта – воплощенная в жизнь» – сейчас можно так сказать о творчестве Анжелики Кириллиной, смело заявив, что таким образом она внесла свою лепту в развитие и эволюционированию якутской национальной одежды и аксессуаров, и можно признать сахабохо- новым направлением якутской одежды.
Наш проект поможет реализоваться, поверить в себя талантливой молодежи, которые интересуются модой и особенно, тем, которые живут далеко от города Якутска и не всегда есть у них возможность попасть на такое обучение. Мы верим, что пропаганда ношения национальной одежды через модную молодежную одежду - это возможность укоренить это крепко. Молодежь будут носить и знать про историю своего народа, потом одевать в это своих детей и рассказывать, к примеру про то, почему у женщин пальто именно такого кроя (ездили на лошади), почему всегда пуговицы нечетные, различия в одежде мужской и женской, также как одевались замужние и незамужние женщины. В этом есть очень глубокий смысл, который дает крепкую связку к роду и питает подрастающее поколение.
Одежда, как еда, она есть всегда. А также, не стоит забывать про экологичность стиля саха-бохо. Она шьется только из натуральных тканей, многофункциональна, идеально подходит к нашим климатическим условиям.

География проекта

Республика Саха (Якутия) - город Якутск, город Нюрба, Намский улус, Вилюйский улус, Сунтарский улус, Чурапчинский улус, Таттинский улус, Усть-Алданский улус, Мегино-Кангаласский улус.

Целевые группы

  1. молодежь до 35 лет
  2. женщины и мужчины до 65 лет