Проекты

Обоснование

Культурный код определяет набор образов, которые связаны с каким-либо комплексом стереотипов в сознании. Это культурное бессознательное — не то, что говорится или чётко осознается, а то, что скрыто от понимания, но проявляется в поступках.
Творческая команда посвящает проект Курганской области - хлебному краю и легендарному академику-хлеборобу Терентию Семеновичу Мальцеву.
Цель нашего проекта: разбудить в наших детях культурный код бережного отношения к хлебу через просмотр спектакля . Спектакль «Старая сказка (от зерна до хлеба)» – это сказка-оберег. В современную эпоху, когда каждый человек сам по себе, важно не утратить связь со своей семьёй, родом, где мы черпаем защиту, жизненную энергию и мудрость, сберечь крепкую связь с предыдущими поколениями, где мы находимся под защитой рода.
Поставить интересный и в то же время поучительный спектакль для маленьких зрителей - задача не простая, ведь происходящее на сцене должно не только по-настоящему увлечь ребёнка, но и научить его уму -разуму. Поэтому и постановщиками спектакля «Старая сказка (от зерна до хлеба)» взята за основу старая русская народная сказка «Колобок»— одна из первых историй, с которыми знакомится ребёнок.
Во время спектакля ребята узнают историю о том, какой трудный путь проходит хлеб, чтобы попасть к нам на стол. У хлеба целая жизнь: от твердого зерна в мешке до первого ростка на пашне, от стойкого колоска в поле до рассыпчатой муки из жернова, от пышного теста в кадке до поджаристого каравая на столе. Сколько сил, пота, любви нужно приложить и человеку, и природе, чтобы мы вкусили краюху ароматного хлеба... Спектакль будет пронизан атмосферой тепла и уюта, запахом свежеиспеченного хлеба. Динамичное, напряженное, заряженное юмором действие создаст у ребят собирательный образ Хлеба-Колобка.
Традиции, связанные с хлебом, сформировались в глубокой древности. Те, кто хлеб почитал, относился к нему с уважением, имел достаток, крепкое здоровье, и удача такому человеку всегда сопутствовала. Хлеб, только что испеченный, – это настоящее волшебство. Теплый хлеб – это олицетворение человеческой доброты, теплоты рук, души и мыслей. А если поступки твои нехороши, то и хлеб плесневеет, и холод пронизывает все вокруг и замораживает души человеческие. Хлеб с древних времен был неизменным спутником человека, поэтому с ним связаны всевозможные приметы, истории, ритуалы.
В основе музыкального решения - лирические русские напевы и звучание народных инструментов, песни, которые пелись за работой дома и в поле, звуки и шумы народных орудий труда. Композитор соединит авторскую и народную музыку с вселенским космосом, выстроит мощную вертикаль, уведет спектакль от бытового существования. Музыка в этом случае не просто сопровождение – она дыхание, биение жизни этих людей, их особого мирового уклада.
Мудрый, добрый, колоритный фольклорный спектакль будет интересен детям и взрослым, особенно для семейного просмотра.

Цель

1. Разбудить культурный код бережного отношения к хлебу.

Задачи

1. Создать авторское решение спектакля "Старая сказка (от зерна до хлеба)
2. Создать материальную часть спектакля
3. Организовать репетиционный процесс спектакля
4. Организовать предпремьерные показы и премьеру спектакля
5. Организовать прокаты спектакля в г.Кургане
6. Организовать прокаты спектакля в Курганской области
7. Организовать выезд спектакля на фестиваль
8. Создать информационное поле вокруг спектакля
9. Организовать посещения Курганского областного краеведческого музея

Актуальность и общественная значимость

Курганская область - хлебный край. Здесь жил наш прославленный земляк - хлебороб Терентий Семенович Мальцев, Почетный академик ВАСХНИЛ, который 99 лет своей жизни выращивал хлеб, призывал к бережному отношению к нему, а главное - открывал для нас тысячелетнюю культуру нашего народа на хлебном её «срезе».
Детский театр имеет непосредственное отношение к формированию души ребёнка. Он, удивляя, радуя, еще и воспитывает, закладывает нравственные основы в его душу, заставляет сопереживать героям, задумываться о добре и зле. По данным, Комплексного доклада Федеральной службы государственной статистики по Свердловской и Курганской области https://sverdl.gks.ru/storage/mediabank/9imEp2AK/00104_2021.pdf, на 1 января 2021 года в Курганской области около 56, 4 тыс детей возраста от 5 до 9 лет. Именно в этом возрасте ребенок наиболее открыт, верит в лучшее, способен услышать и откликнуться на нравственный призыв, способен взять опыт наших бабушек и дедушек. До подросткового возраста очень важно как можно больше хороших идей вложить в душу маленького человека. Одна из этих идей - это ценность Хлеба. Мы привыкли к виду, вкусу, запаху хлеба. Он давно стал нашей каждодневной пищей. Бытовое общение с ним заслонило нам ту добиблейскую, загадочную его первородность. И хлеб, имеющий семитысячелетнюю биографию, сфокусирован в нашем сознании на сиюминутной пользе. Как вода, воздух, как сама жизнь. А ведь иметь каждый день хлеб и абсолютно ничего не знать о нем противоестественно, это все равно, что быть душевно слепым человеком, Иваном, не помнящим родства. У хлеба, кроме экономической ценности, есть нравственная ценность. Именем хлеба клянутся: "Чтоб мне первым куском подавиться...чтоб мне хлеба не видать!" Хлеб вносят в новый дом: "Не красна изба углами, красна пирогами". Хлебом-солью встречают дорогих гостей. Краюху материнского хлеба берут с собой в дорогу как благословение: "Хлеб в пути не тягость". От отношения к хлебу - к его потреблению, от потребления - к отношению, и протянулись, закольцевались звенья одной жизненной цепи. Легкого хлеба не бывает, впрочем, как и легкой жизни. Важно знать, откуда берётся хлеб, как его сеют, убирают и пекут.
Сегодня уже не редкость встретить юного горожанина, которому невдомёк, что и как растёт, ему не отличить, скажем, овёс от сорняка. Для него и хлеб-то сам какое-то отвлечённое понятие. Что не говори, а любить, ценить нечто можно тогда, когда хорошо его знаешь. Будем смотреть на дело реально, как молодому обитателю асфальтовых полей ближе познакомится с родословной обыкновенной булки хлеба? Самое простое - прочесть хорошую книгу или посмотреть спектакль.
Проект “Старая сказка (от зерна до хлеба)” - это проект, дающий возможность создать спектакль, который будет не только зрелищем для детей, но и поднимет тему ответственности по отношению к Хлебу, к каждой крошке, которая упала со стола. Во время спектакля ребята узнают историю о том, какой трудный путь проходит хлеб, чтобы попасть к нам на стол, познакомятся с обрядами и традициями, связанными с хлебом, которые сформировались ещё в глубокой древности. В современную эпоху, когда каждый человек сам по себе, важно не утратить связь с традициями места, где ты родился, со своей семьёй, родом, где черпаешь защиту, жизненную энергию и мудрость, важно сберечь крепкую связь с предыдущими поколениями, где ты находишься под защитой рода. Спектакль решен в традициях народного юмора. Смехом мы можем разрядить тревожную обстановку, смеясь, пытаемся побороть страх. Издревле смех сопутствовал рождению, ритуальным смехом воскрешали, оплодотворяли, «удобряли», «вспахивали» почву. Не смеха ради, а жизни для.
Очень хочется погрузить ребят в атмосферу старины через ощущения приближения к вечным ценностям, через эмоционально -психологическую память для того, чтобы затронуть сердца детей, вынуждая их смеяться, переживать, чувствовать, как будто они –очевидцы, присутствующие при рождении истории и хлеба.
Планируемое количество зрителей на выезде – не более 60 человек. Это даст ребятам возможность стать соучастниками театрального действа, пообщаться с актёрами после спектакля, обменяться впечатлениями с учителями и сверстниками. Маленьким зрителям предложат сделать рисунки к спектаклю, детям постарше - написать театральный отзыв или сочинение. Проект «Старая сказка (от зерна до хлеба)» отвечает потребностям дошкольной и школьной зрительской аудитории. "Безусловно хорошая идея, актуальная тема, своевременная, вечная. Это и образование и воспитание, в целом - то, что лежит в основе патриотизма (в самом полном, глубинном смысле этого понятия, включающего и этносознание)" - считает Некрылова Анна Федоровна, кандидат искусствоведения, научный
сотрудник Института русской литературы (Пушкинский Дом) РАН, фольклорист, театровед.

География проекта

г. Курган, Курганская область, г. Сургут (Ханты - Мансийский автономный округ).

Целевые группы

1. зрители дети старшего дошкольного возраста и младшего школьного возраста
2. семейный зритель