Проекты

Обоснование

Наш проект кросс-тематический, однако, основным тематическим направлением мы выбрали «Проекты креативных индустрий в области новых медиа, кино, интернета», тематическое направление - «Многонациональный народ».

Наш проект позволит по-новому взглянуть на теперешние проблемы развития территорий, образования и культуры, экологии, межнациональных отношений – это ключевые проблемы устойчивого развития регионов современной России.

Мы рискуем упустить нашу молодежь, которая уже активно подсела на низкопробный культурный ширпотреб и западную комиксовую культуру. Мы используем технологию общественного вовлечения, предлагая творческой молодежи участвовать в создании и продвижении видео-контента в привычной для молодого поколения модели потребления: через интернет, социальные сети, вирусный маркетинг.

Поэтому мы уверены в каскадном распространении произведенных мини-фильмов. Мы предлагаем современную технологию «общественного вовлечения» в проект целевой аудитории, когда сами молодые люди снимают истории, интересные и значимые для них самих. В этом случае задействуются горизонтальные, сетевые коммуникационные каналы, сама молодежь распространяет это видео по своим сетям среди своих друзей и знакомых.

Современное молодое поколение Сахалина плохо знает культуру собственных коренных народов. На вопрос: «Как называется традиционная одежда нивхов?» 11 % учащихся ответили, что она изготавливалась из рыбьей кожи и похожа на кимоно. На вопрос: «Какие нивхские традиционные праздники вам известны?». 28 % школьников ответили «Праздник Медведя». Об остальных праздниках они не знают.

В нашем молодежном инновационном проекте будут задействованы «сетевые механизмы культуры», при которых наш фильм станет предметом самостоятельного, в том числе «вирусного» распространения контента.

Созданный фильм будет активно продвигаться в сети Интернет, в том числе на каналах youtube, VIMEO, через сеть молодежной секции Союза Кинематографистов России, включая ресурс MovieStart (более 3 млн. просмотров); ресурс Кино-Театр.ру (более 1 млн. посетителей ежедневно), через сайт Заявителя. Одним из медийных партнеров проекта является ТРК «Русский Мир», с аудиторией в России и за рубежом более 20 млн. человек. http://tv.russkiymir.ru/ https://prezi.com/fqv0ko7voyl6/presentation/ .

В нашем проекте мы используем собственные уникальные коммуникационные технологии, разработанные нами в середине 90-х годов. В частности, технологии "общественной журналистики" и "общественной вовлеченности", когда наши региональные партнеры и сами участники проекта становятся авторами и носителями историй, которые войдут в наш сериал.

В ходе проекта мы формируем устойчивые партнерские сети, выстраиваем горизонтальные коммуникации между местными организациями, которые действуют и после окончания проекта, обеспечивая позитивные социальные эффекты для социального развития территорий и устойчивого роста самих организаций – участников проекта.

Цель

1. Повышение интереса к национальной культуре, образу жизни, семейным ценностям коренных малых народов Сахалина со стороны детей и молодежи путем создания 5-ти серийного сериала

Задачи

1. Доведение до целевых аудиторий информации о проекте
2. Проведение кабинетного и полевого исследования для подготовки сценариев серии фильмов
3. Подготовка предварительного сценария сериала
4. Организация и проведение съемок сериала
5. Размещение и продвижение сериала
6. Обеспечение коммуникаций организаций участников проекта
7. Обеспечение должного уровня управления проектом, календарно-производственного плана (КПП)
8. Организация и обеспечение освещения хода проекта в СМИ и соцсетях
9. Обеспечение производства (постпроизводство, монтаж) сериала

Актуальность и общественная значимость

Как указано в «Стратегии национальной безопасности», одним из приоритетных национальных интересов является сбережение России и развитие человеческого потенциала, а оно невозможно без обучения и воспитания детей и молодежи на основе традиционных российских духовно – нравственных и культурно – исторических ценностей.
«Сегодня российское общество испытывает дефицит духовных скреп, милосердия, сочувствия, сострадания друг к другу, поддержки и взаимопомощи», - отмечает Президент РФ В.В. Путин, - сейчас для нас на первый план вышли семья, дружба, взаимовыручка, милосердие и сплоченность. Духовно-нравственные ценности нас сделали сильнее, и эти ценности мы всегда будем отстаивать и защищать". Об этих ценностях наш документальный сериал.
Сахалинская область – многонациональный регион, историческая родина проживания четырех основных этнических групп, относящихся к коренным малочисленным народам Севера (КМНС): нивхи, уйльта (ороки), эвенки и нанайцы.
Согласно ЮНЕСКО, все языки коренных малочисленных народов Севера Сахалинской области находятся под угрозой или на грани исчезновения. В сохранении языков, культуры, традиций и самобытности коренных малочисленных народов ведущую роль играет образование на родном языке, наличие необходимой литературы, а также визуального контента, интересного молодежи.
По мнению некоторых археологов, предки нивхов появились в бассейне реки Амур 20 тысяч лет назад. Поскольку Сахалин был соединен с материком перешейком, нивхи добрались сюда, а когда перешеек исчез, они сумели сохранить свою самобытную культуру.
Контакты русских с нивхами начались в XVII веке, когда здесь побывали казаки-землепроходцы. Первым русским, писавшим о нивхах в 1643 году, был Василий Поярков, который называл их «гиляками». Это название надолго закрепилось за нивхами. В 1849—1854 годах на Нижнем Амуре работала экспедиция Г. И. Невельского, основавшего город Николаевск. Год спустя здесь стали селиться русские крестьяне.
Нивхи не занимались земледелием, как писал Чехов. Тысячами лет основой жизни им служил рыболовный и морской зверобойный промыслы. Нивхи ловили рыбу: горбушу, кету, осетра. В начале осени мужчины промышляли китом, ближе к октябрю охотились на нерпу. Женщины в этот период заготавливали ягоды, съедобные коренья и лекарственные травы.
Первые европейцы появились на Сахалине в XVII веке — это были русские землепроходцы, которые осваивали остров с севера. Немногим позже на юг стали приезжать японцы. Сахалин стал спорной территорией двух стран. После поражения Российской империи в Русско-японской войне юг острова отошел японцам. Новая власть начала вести агрессивную политику по отношению к коренным жителям: нивхам стали насильственно давать японские имена и фамилии, запретили праздновать национальные праздники и говорить на родном языке.
После окончания Второй мировой войны остров полностью отошел СССР. Но и это не улучшило положения нивхов. Коренным жителям не разрешали исповедовать свою религию, обращаться к шаманам и развивать традиционную культуру. Во времена Хрущева началась принудительная урбанизация деревенских жителей.
Неперспективные села — а среди них и все нивхские — были разрушены, а жители расселены в районные центры и города. Лишенный привычной среды обитания, древний народ стал быстро утрачивать свои традиции и язык. С начала 1990-х годов нивхи стали восстанавливать родовые хозяйства, но возродить быт и культуру им удалось лишь частично.
Период с 2022 по 2032 годы Организация Объединенных Наций провозгласила Международным десятилетием языков коренных народов в целях привлечения внимания к проблеме утраты языков коренных народов и к необходимости их сохранения, возрождения и популяризации на национальном и международном уровнях.
В 2021 году в России создан Национальный организационный комитет по подготовке и проведению в 2022–2032 годах в Российской Федерации Международного десятилетия языков коренных народов (десятилетие языков.
В литературе и кинематографе жизнь нивхов отражена не достаточно. Из наиболее известных произведений назовем повесть Чингиза Айтматова «Пегий пёс, бегущий краем моря» (1977 года) и одноимённый фильме (1990 года). О жизни нивхов (называемых в романе «гиляками») рассказывается в романе Николая Задорнова «Далёкий край» (1949 года). Мультипликационный фильм 1992 года Оксаны Черкасовой «Племянник кукушки» создан по мотивам нивхских сказок.
В публичном пространстве фильмов о коренных народах Сахалина практически нет. Мы восполним этот пробел в нашей неигровой картине. Наш фильм расскажет об обычаях и нынешней жизни нивхов современным выразительным языком, понятным молодому поколению. Сохранение преемственности традиций особенно важно для молодежи. Молодое поколение жителей острова не знает традиций собственных народов. На вопрос: «Какие нивхские традиционные праздники вам известны?». 28 % школьников ответили «Праздник Медведя». Об остальных праздниках, учащимся (72 %) неизвестно. На последний вопрос: «Что обозначают узоры на одежде у нивхов?» 100 % опрошенных не ответили.

География проекта

Подготовительный период производства, постпроизводство, продвижение - Москва, Сахалин. Проведение съемок - производственный период - Сахалин, в т .ч. Южно-Сахалинск, Александровск-Сахалинский, Корсаков, Поронайск, селение Чир-Унвд, Тымовский район, Ноглики. Продвижение фильма - все регионы России.

Целевые группы

1. Молодежь и студенты от 18 до 35 лет
2. Дети и подростки от 14 лет до 18 лет
3. Преподаватели школ и ВУЗов
4. Люди среднего возраста от 36 до 55 лет