Проекты

Обоснование

Человечество достигло высокого технологического и социально-экономического уровня. И вместе с тем столкнулось с утратой, размыванием нравственных ценностей, потерей ориентиров и ощущения смысла существования. Необходима переоценка приоритетов и переосмысления целей. И начинать нужно с себя: с каждого человека, сообщества и государства.
Фундаментальные темы, поднимаемые в произведении Гёте «Фауст», погруженные в контекст уличного театра, делаются для зрителя простыми в понимании и яркими в узнавании. Интерактивный прием уличного спектакля делает зрителя соучастником, дает возможность каждому зрителю получить новый опыт восприятия знакомого произведения и открыть для себя новые грани насущных тем и понять себя через них. Интерактивность со зрителем достигается за счет создания на площадке проведения спектакля, карнавального действа, карнавала как беспредельного, простого и искреннего веселья, где разворачивается вся история доктора Фауста.
«Фауст» –это спектакль в традициях западно-европейской культуры. Достаточно серьезное, но доступное широкой публике действо, которое апеллирует как раз к духовной составляющей личности и Фауста представляет как человека запутавшегося в своей духовной эволюции, находящего выход через общие внутренние христианские ценности. Фауст – это образ поколения «зумеров», который дезориентирован в возможностях своего развития и не видит пути выхода из многих сложившихся ситуаций. И мы думаем, что такая подача очень сложных духовных вопросов, которые гложат представителей этого поколения, в контексте карнавального мифа – это будет серьезная работа для зрителя, приводящая к хорошему позитивному результату – продвижению через культуру традиционных духовно-нравственных ценностей. Ведь по сути, уличный театр выступает неким интернациональным языком, который демонстрирует актуальные проблемы общества и является доступным большой массе людей с разным социальным статусом и уровнем образования. Это дает возможность театру быть доступным и понятным, но в тоже время социальным и актуальным, способным влиять на становление культурных и социальных ценностей.

Цель

1. Повышение престижа живого общения у 2100 участников проекта путем создания уличного формата спектакля "Фауст", включенного в городской контекст Санкт-Петербурга, Альметьевска и Геленджика.

Задачи

1. Организовать производство спектакля "Фауст" согласно постановочному плану.
2. Организовать репетиционный процесс артистического состава по выпуску спектакля "Фауст".
3. Разработать и реализовать концепцию продвижения спектакля "Фауст".
4. Реализация премьерных показов спектакля "Фауст" (Санкт-Петербург).
5. Реализовать гастрольный план спектакля "Фауст" (Альметьевск, Геленджик).

Актуальность и общественная значимость

Широкое использование информационных технологий в современном обществе породило ряд проблем. Одна из таких проблем – проблема замены непосредственного, прямого человеческого общения на общение виртуальное, сетевое. Когда человек большую часть суток «висит» в чате, когда «живая» реальность перестает интересовать и виртуальный мир кажется более привлекательным, а со временем становится единственно возможной безопасной средой общения. К тому же, анонимность, вообще свойственная виртуальному общению, защищает от разочарований и дает чувство безопасности, в то время как реальная жизнь может казаться наполненной страхами и восприниматься как источник боли, обид и разочарований.

Данная тенденция имеет острую актуальность для поколения «зумеров». Это первое поколение, полностью сформировавшееся под влиянием гаджетов и соцсетей. Привычка общаться через мессенджеры мешает им овладеть навыками личного общения. Поэтому социологи называют «зумеров» одиноким поколением.
Они воспринимают интернет и гаджеты как продолжение реальной жизни - это уже не вспомогательный инструмент для решения задач, а место, где строятся личные отношения. Учеба, общение, творчество - все аспекты жизни «зетов» связаны с новейшими технологиями. У представителей поколения Z потребность в реальных контактах с людьми не такая острая, как у предыдущих поколений. Но стоит отметить, что в целом, это поколение открыто миру и они любят общаться, но предпочитают это делать онлайн. Чувство эмпатии для них имеет огромную ценность. Опрос, проведенный социологами среди более чем 1100 студентов, показал: 73% из них считают, что умеют сострадать, а 80% отмечают, что регулярно задумываются о чувствах других людей.

Принимая реалии уже сформированного поколения «зумеров», нам важно отметить, что именно для этого поколения характерно доминирующее творческое начало, креативный подход к обыденным вещам и чувство эмпатии. Поэтому, нам представляется правильным взаимодействовать с этой аудиторией доступными для них формами театрального искусства, каким может выступать уличный театр. Это подтверждает следующий опрос: в 2019 году российские исследователи средств массовой коммуникации решили разобраться в культурных предпочтениях поколения Z. Они опросили 375 респондентов, которые не работали в сфере искусства и получили предложение порассуждать на эту тему исключительно на бытовом уровне. Участники опроса рассказали, что слушают музыку, чтобы отвлечься от повседневных дел, и считают, что произведения искусства должны прежде всего вызывать восхищение, а потом уже побуждать к размышлениям (https://cyberleninka.ru/article/n/kulturnye-predpochteniya-z-pokoleniya-na-osnove-rezultatov-sotsiologicheskogo-issledovaniya/viewer).

Восприятие любых явлений «зумеров» - клиповое. Картинки убедительнее текста. Чем короче текст, тем лучше. Им трудно долго на чем-то концентрироваться. Поэтому нам важно использовать глубокий и сложный литературный текст, каким является «Фауст» Гёте, облачить его в яркую форму карнавальной мистерии, способную удержать внимание этой аудитории и побудить к размышлениям.

Образ Фауста, который отстраняется от других людей, замыкает себя скорлупу одиночества должен очень откликаться поколению «зумеров». Так как жить виртуально – невозможно. Так или иначе, с реальностью жизни придется сталкиваться. Жизнь в реальности оказывается абсолютно незнакомой, непонятной и просто - напросто пугает, и не остается ничего другого, кроме как спрятаться в привычный, безопасный виртуальный кокон. Нам важно донести, что только обращение к людям, возврат к ценностям общения, к ценностям дружбы и общественным дружеским связям может их «спасти» от тотального одиночества.

География проекта

Российская Федерация: Санкт-Петербург (Севкабель Порт, Кожевенная линия, 40) Геленджик Альметьевск

Целевые группы

1. Семьи с детьми от 8 до 14 лет, проживающие на территории Санкт-Петербурга, Альметьевска и Геленджика.
2. Молодежь и студенты, проживающие на территории Санкт-Петербурга, Альметьевска и Геленджика.