Проекты

Обоснование

Участие молодёжи в самодеятельности, т.е. выполнение одновременно нескольких функций в культурном процессе (организатор+артист+эксперт МК и конкурсов+конкурсант+ зритель) - одна из традиций жанра. Молодые энтузиасты на добровольных началах создавали ландшафтные и городские бардовские фестивали, КСП (клубы самодеятельной песни) при вузах, предприятиях, заводах и ДК, камерные концерты-квартирники. Каждый выполнял несколько функций – от орг-ых до творческих и наставнических, укрепляя связи и взаимопонимание, привлекая новые поколения, передавая опыт от наставников новичкам. Бардовское движение росло и развивалось: система взаимоотношений внутри сообщества «артист-зритель-конкурсант-организатор» представлена людьми разных поколений и соц-х категорий, за счёт доступности и открытости (нет потребности в значительных вложениях и в особых профессиональных навыках для причастности к твор-му процессу). Насколько авторской песне необходимы новые поколения для сохранения будущего, настолько новым поколениям необходимы востребованность, творческое самовыражение, понимание, причастность к духовному: «Авторская песня в своём классическом проявлении как молодёжное движение, как средство общения, как способ личностной реализации, предоставляет человеку шанс быть в обществе близких по духу людей, быть услышанным и востребованным, проявить свои индивидуальные качества и способности…» (9.1 п.2).
Если тема культуры в авторской песне давно раскрыта множеством научных статей, диссертаций, книг (9.1 п.3), то что же с темой механики приобщения молодёжи к этому культурному явлению? За счёт многообразия своих форм авторская песня помогает легче наладить контакт с молодым поколением, оказать на него положительное влияние, не заглушив его энергию и энтузиазм, сохранив и упрочив эту связь «В авторской песне очень заметно актуализируются мотивы дружбы, сочувствия, понимания другого человека, взаимопомощи в трудную минуту, обсуждение личных психологических проблем, бытовых трудностей, в ней содержатся искренние монологи от первого лица на самые сокровенные для человека темы. Искренность, эмоциональность, откровенность – важнейшие характерологические черты разговора по душам, и мы находим все эти коммуникативные качества в текстах авторской песни» (см. «Жанр разговора по душам и русская авторская песня»). Кроме того, авторская песня – на стыке жанров и стилей: (поэзия + музыка, песня + театр, песня + кино, барды + акустический рок и джаз), что помогает увлечь молодую аудиторию, которую характеризует постоянный поиск и стремление к новому «Именно в этом разнообразии и творческой оригинальности видится огромный потенциал для эстетического воспитания и художественного образования молодежи. Здесь важно, чтобы студенты приходили к пониманию того, что авторская песня выросла из традиций великого русского искусства, при этом сделавшись вполне современной» (см. 9.1 п.5).

Цель

1. Формирование и укрепление традиционных духовно-нравственных ценностей у молодёжи и людей других возрастных категорий за счёт участия в бардовском движении, развития взаимодействия между поколениями (молодёжь — старшее поколение, молодёжь — дети).

Задачи

1. Обеспечить молодёжной и широкой зрительской аудитории совместное культурно-досуговое участие в мероприятиях бардовского движения.
2. Поддержать творческую деятельность артистов старшего и нового поколений как носителей культурного кода.
3. Содействовать развитию совместного творческого и организационного участия молодёжи и представителей других возрастных категорий в мероприятиях бардовского движения.

Актуальность и общественная значимость

«Несмотря на процессы социально-экономической стабилизации в России, положение молодежи остается неустойчивым» (9.1 п.1). Социализация молодёжи - "сложный, многогранный и противоречивый процесс “вхождения” молодого поколения в “мир взрослых”, “включения в общество”, освоения всего многообразия общественных отношений, духовной и материальной культуры, созданной старшим поколением ко времени рождения новой (очередной) молодежной популяции» (Терминологический словарь). Иными словами, налаживание социальных отношений старшего поколения с молодым, передача ему традиционных духовно-нравственных ценностей для лучшего будущего – сложный процесс. В данном проекте команда Фонда, опираясь на свой многолетний опыт, применит исторически сложившиеся особенности авторской песни для социализации молодежи, поскольку «Текст авторской (бардовской) песни является текстом культуры, обладающим особенными свойствами трансляции ценностей…» (https://clck.ru/38v77U). Налаживание коммуникации, общения – верный шаг на встречу формирования системы нравственных и смысловых ориентиров молодёжи, ведь: «еще одна проблема современной молодежи – интернет-зависимость… Установлено, что социальные сети, как бы «стирают» реальную личность. После создания идеального образа самого себя, пользователи начинают выстраивать свою личность таким образом, чтобы она полностью соответствовало их виртуальному объекту…» («Социальные проблемы современной российской молодёжи», журнал «Интеллектуальный потенциал XXI века: ступени познания»). Авторская песня – коммуникативный жанр «Творческие вечера многих отечественных бардов происходят в форме прямых и скрытых диалогов со зрителями.» (см. «Авторская песня как искусство доверительного общения»). За счёт уникальной формы подачи материала (общение артиста со зрителем в доверительной форме, камерные вечера, активный туризм на природе) передача в авторской песне общечеловеческих духовно-нравственных ценностей имеет большую эффективность: «Текст авторской песни предполагает неформальность общения, к которой так стремится русский человек»; «Исполнение авторской песни связано с неформальностью самой обстановки исполнения. Даже если авторская песня звучит в зале, зрители ведут себя достаточно неформально, сидят на ступенях зала или на полу, поют, сидят обнявшись, раскачиваются и т.д.» (см. «Жанр разговора по душам и русская авторская песня»). За счёт преобладания «слова» над музыкой («Бард – это поющий поэт», - сказал Б. Окуджава), авторская песня как явление в русской культуре не перестаёт учить на протяжении всей жизни: «Авторская песня включает в себя интеллигентское, творческое, дорожно-туристское, военное направления и направление выражения сторон жизни, не связанных напрямую с возникновением человеческой сути авторской песни. Человеческая суть авторской песни состоит в отстаивании причастности человека к вечным духовно-нравственным ценностям, верности им в жизни»; «Интеллигентское направление отличается от других тем, что оно полностью связано с видом не внешней, а внутренней деятельности по сохранению и воспитанию в себе высокой человечности (доброты, щедрости, великодушия, любви, сострадания) и других черт человеческого облика (мужества, стойкости, чести, совести, человеческого достоинства и благородства, чувства долга). Чувство долга, в том числе перед большим, чем личная жизнь (содружеством авторской песни, своим народом, страной, человечеством) и перед вечными духовно-нравственными ценностями (правдой, красотой, любовью) исходит в авторской песне из осознания открывшейся высокой правды о человеке, устремления к ней в жизни»; «Дорожно-туристское направление авторской песни выражает предстояние человека в дороге перед вечной красотой и гармонией природы, возвышающей, облагораживающей человека, предстояние перед трудностями дорог, предстояние перед вечными ценностями в дороге; открытие, испытание и утверждение в человеке нравственно-волевых качеств – мужества, стойкости, честности, человечности, верности дружбе и любви; постоянное устремление к движению вперед, открытию новых горизонтов, восхождению на новые вершины» (из книги «Путь песенной поэзии. Авторская песня и песенная поэзия восхождения», 2007). Помимо коммуникации, важную роль в решении психологических и, как следствие социальных проблем молодёжи, играет востребованность, самореализации. И если это может быть невозможно из-за жизненных обстоятельств в профессиональной среде, то на помощь приходит любимое занятие и творчество. Авторская песня в данном случае предлагает совместить сразу 2 направления – организационное и творческое. Равенство, наставничество (не только от старшего поколения, но и от ровесников, от детей) стимулирует коммуникации, появление новых идей и раскрытие творческого потенциала: «Важное значение имеет мотивация к развитию творческих способностей, понимание успеха как результата собственного труда...» («Творческая молодежь как профессиональный сегмент социальной группы», журнал «Знание. Понимание. Умение», 2012).

География проекта

г. Миасс Челябинской области, п. Гурзуф Республики Крым, г. Зеленоградск Калининградской области, п. Прибрежный городского округа Самара, г. Москва, г. Вологда, г. Калининград, г. Самара, г. Санкт-Петербург, г. Красноярск, г. Екатеринбург, г. Владивосток, г. Казань, г. Иркутск, г. Новосибирск, г. Уфа, г. Хабаровск, г. Ростов на Дону, г. Сочи, г. Пермь, г. Челябинск, г. Краснодар, г. Саратов, г. Сыктывкар, г. Воронеж, г. Ставрополь, г. Волгоград.

Целевые группы

1. Представители студенческой и рабочей молодёжи, лидеры активной молодёжи
2. Зрители разных возрастных и социальных категорий
3. Артисты жанра авторской песни и близкого ему формата разных поколений как носители культурного кода
4. Любители-участники бардовского движения, в том числе молодежь и дети (конкурсанты, поклонники жанра, организаторы событий авторской песни)