http://www.w3.org/1999/xlink http://www.w3.org/1999/xlink

Статус проекта: проект не получил поддержки

Художественно-документальный роман-исследование Приношение Жертвы

  • Конкурс Второй конкурс 2022
  • Тип проекта Проекты креативных индустрий (в том числе в области литературы и издательского дела, дизайна, моды, арт, музыки и саунд-дизайна, архитектуры и урбанистики, новых медиа, мультимедиа технологий, кино, театра, игр, создания и развития инфраструктуры креативных индустрий)
  • Тематическое направление Многонациональный народ. Этнокультурное многообразие России – ее конкурентное глобальное преимущество, ее сила и самобытность. 193 народа, 270 языков и диалектов.
  • Номер заявки ПФКИ-22-2-009644
  • Дата подачи 06.06.2022
  • Запрашиваемая сумма 2 281 385,00
  • Cофинансирование 955 000,00
  • Общая сумма расходов на реализацию проекта  3 236 385,00
  • Сроки реализации 01.10.2022 - 31.08.2023
  • Заявитель ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬ МИНЧЕНОК ДМИТРИЙ АНАТОЛЬЕВИЧ
  • ИНН 771406474695
  • ОГРН/ОГРНИП 313774610601076

Обоснование

Книга опишет традиции и культуру конкретного кавказского этноса – абазино-абхазо-адыгской группы. Даст расшифровку определенных абазино-адыгских ритуалов, связанных с рождением и смертью. Книга опишет то, о чем еще никогда не было подробного рассказа, достоверного и научно-комментированного. Документальный роман может стать исторической памятью и сохранить уникальные ритуалы, о которых сегодня просто забывают. Абазинский язык - умирающий язык. Но ритуалы еще теплятся, живы в селах, чтутся стариками. Обращение к теме древних ритуалов этих кавказских субэтносов, восхищение этими ритуалами со страниц данной книги позволит сохранить их актуальными для современного городского сообщества абазин и адыгов. Стоит рассказать с высокой трибуны увлекательной книги о древних ритуалах, стоит рассказать с интересом, и молодежь сразу же обращает внимание на то, что оставило следы в их исторической памяти, что они увидели у бабушек и дедушек в селах, но обходили с ироничной улыбкой. Они реагируют с восторгом на то, на что реагирует их историческая память. В чем сила малочисленного этноса? Почему адыго-абхазские народы, населяющие Адыгею, часть Карачаево-Черкессии, Черноморское побережье Краснодарского края, Кабардино-Балкарию, родственную Абхазию, люди, численность которых не превышает несколько миллионов, живут общей духовной судьбой, говорят на своем языке, почитают и успешно сохраняют свой традиционный, тысячелетиями созданный образ жизни? В чем адыги, абазины и абхазы - суть братья, не похожи на других? На эти вопросы ответит книга «Приношение жертвы». Это описания закрытых ритуалов под кронами тысячелетних священных деревьев Тхачег в Адыгее, на Красной Поляне, в шапсугских аулах. Каждый год сюда съезжаются представители одной языковой группы: адыги, абазины, потомки апсуа, расселившиеся по всему Северному Кавказу. Гостям вручают кусочек печени и сердца на ветке. А дальше происходит невероятное. Абсолютно разные люди начинают одинаково верить, что их жизнь удлинилась ровно на год. Что с ними произошло? Какая сила вошла в их кровь? Мир вдруг оказался состоящим из Бога и человека. Культура приношения жертвы дала народам: адыгам, абаза, шапсугам, апсуа - огромную духовную силу, стала секретом выживания. Там, где пролилась невинная кровь, где шли на смерть ради своей земли и рода, необъяснимым образом наступало улучшение. Эта болезненная тема - приношение жертвы - в книге повернута неожиданным ракурсом. Смирение и сила духа слабого (жертвы) являет большую жизненную силу, чем применение банальной грубой силы. Соль нации - ее старейшины, принимают свои решения не из расчета личной выгоды, а из расчета пользы рода. Так образуется магическая связь между членами всего этноса, и приходит неожиданное ясное понимание того из какой сокровищницы берется стойкость духа и мужественность характера адыгов, апсуа, абазин.

Цель

  1. Впервые рассказать о феномене, который представляют собой народы Северного Кавказа: абаза, апсуа, адыги, познакомить широкую аудиторию (в том числе и профессионального - историков, этнографов) с ритуальной невидимой частью жизни Северо-Кавказских адыго-абхазских этно-групп и с историей быта адыгов-апсуа-абазин.
  2. Популяризация народного искусства, сохранение культурных традиций, памятников истории и культуры, народов абаза, апсуа, адыги.
  3. 2 000 000 просмотров материалов и новостей, связанных с романом "Приношение жертвы" в интернете, электронной версии книги, выход не менее 50 публикаций в СМИ, выход 500 публикаций в интернете и соцсетях, 3000 реакций в социальных сетях.

Задачи

  1. Старт работы над проектом: исследовательская работа (сбор материалов в архивах и библиотеках)
  2. Создание сайта проекта и старт ведения групп проекта в соцсетях
  3. Этнографическая экспедиция: интервью с участниками ритуалов, сбор документальных материалов (аудио, фото и видео)
  4. Подготовка материалов устных интервью (расшифровка) и фотоматериалов по итогам этнографической экспедиции
  5. Работа над рукописью: написание художественно-научного труда на основании собранных материалов
  6. Корректура, литературная обработка, литературная редактура и художественное оформление книги: подготовка рукописи к изданию
  7. Освещение проекта в СМИ, информационных ресурсах и в интернете
  8. Печать первого тиража книги - выпуск литературно-художественного произведения
  9. Подготовка отчетности по проекту

Актуальность и общественная значимость

В соответствии с Указом Президента РФ 2022-й год объявлен Годом культурного наследия народов страны в целях популяризации народного искусства, сохранения культурных традиций, памятников истории и культуры, этнокультурного многообразия, культурной самобытности всех народов и этнических общностей РФ. Художественно-просветительский роман с этнографическими интонациями, так Дмитрий Минченок описывает свою будущую книгу. В прошлом году художественно-образовательный фильм-проект авторства Минченка «Байкал. Удивительные приключения Юмы» был признан самым добрым фильмом года, в этом году получил сразу несколько премий. А в этом году у писателя вышел патриотический роман-биография о великом Исааке Дунаевском. Книга «Приношение жертвы» опишет портрет уникального этноса абазин-адыгов-апсуа, сила которых не в численности, а в стойкости духа, она адресована любителям героического прошлого и настоящего уникального Кавказа. А еще эта книга для любителей романтики – литературы про «неизвестный Кавказ», его силу, которая проявляется через невероятные пейзажи, через поступки героев. Эпохи сменяют эпохи, а способ спасения этноса не исчезает. И это привлечет любителей остросюжетных приключений. И философских, которые растворились в загадке истории: как цари прошлого добивались милости небес? Как они избавляли свой народ от бед? Для специалистов этнографов эта книга будет актуальна тем, что подобные темы никогда ранее не освещались исчерпывающим образом в научно-популярной литературе, откровением будут интервью современных жрецов: про уникальные подробности ритуалов, про то, как их выбирают, какие этапы становления они проходят. Автор проследит обратный путь иудейского мифа, зеркально отраженного в абазино-абхазо-адыгской культуре: превращение ветхозаветного сына Авраама Исаака в жертвенного бычка, потомство которого наследует весь мир. Странные ритуалы и обряды – новаторская тема исследования автором мифологии народов Северного Кавказа. Соль нации - ее старейшины, мудрецы. Интервью с ними покажут удивительный образный ряд мифологии абазино-адыгов-апсуа. Простые крестьяне, жрецы, охотники – те, кого можно назвать сутью народа – также расскажут свои истории. Книга разбудит и интерес к этно-туристическому северо-кавказскому направлению. Картины, которые появятся перед читателем, заставят восхищаться древним этносом в семье российских народов. Книга учит толерантности и новому образу Кавказа. Это не пороховая бочка России, а кладезь, сокровищница духа. Узнать, какого необычного цвета небо над домами героев, принять его – такое непохожее, как свое собственное, понять, почему абазинский или адыгский старец, встает при появлении более младшего гостя - это значит принять и понять чужую жизнь, как свою. Эта книга не попытка рассказать кавказцам про Кавказ, абазинам или апсуа про абазин. Эта книга - рассказ для каждого о феномене, который представляют собой народы абаза, апсуа, адыги. Попытка достучаться до сердец тех людей, кто не зная ничего об этих народах после прочтения книги сможет бы назвать их братьями. Проект поддерживают: Минкульт Республики Адыгея, Московская абхазская диаспора, профильные НИИ РАН: Институт Востоковедения, Институт Этнологии и Антропологии, из-во «Молодая Гвардия» и крупные СМИ. В чем сила человека? В силе чувства, в прославлении силы рода и своей земли. Адыги говорят: самое большое число воинов-героев во время Великой Отечественной было из тех сел, где юноши были вовлечены в участие в ритуалах предков. Там, где убеждение, что смерть - не конечная инстанция, а жертва за род, означает не гибель человека, а силу рода в грядущем. Что делает человека героем? Книга «Приношение жертвы» даст свой ответ. Это не теория, это описание конкретного опыта конкретного народа, древнего ритуала, который позволяет обуздать бесконечный цинизм «эффективного менеджмента» нашего времени. «Приношение жертвы» дает свой ответ на великий вопрос: как вырастить героя? И все это через эмоциональное переживание опыта предков. Если говорить про нужды абхазо-адыгских народов, то они сами обозначили свою проблему: «На последнем заседании Совета Министров Республики Адыгеи, было сказано, что «процесс обновления жизни общества идет болезненно». Обнажены серьезные недостатки потери самоидентичности. Результат - то, что больше всего тревожит: периодически возникающие межнациональные распри. Это не великая тайна, что именно возвращение к опыту их предков - один из путей преодоления, упрямое напоминание о духе, традициях может остановить то, что Чингиз Айтматов назвал «путь чудовищ». В этих условиях возникает необходимость переосмысления всего воспитательного процесса, возрождения нового понимания опыта предков. «Без решения этой задачи, без живых воспитывающих примеров обращения к опытам предков - не может быть полноценного воспитания общества. Эта книга восполнит именно этот запрос современного адыго-абазинского этнического сообщества. На Кавказе потеря традиционной культуры ведет к вседозволенности. Традиции предков - путь к возрождению духа.

География проекта

Северный Кавказ, в том числе: Республика Адыгея (Майкоп), Северная Осетия (Владикавказ), Краснодарский край (Сочи - Красная Поляна), Карачаево-Черкесская Республика (Черкесск). Абхазия. Онлайн: 85 регионов РФ, ЛНР, ДНР. (электронные тексты, онлайн распространение материалов в соцсетях и СМИ). Офлайн: 85 регионов РФ (книжные магазины и книжные ярмарки РФ).

Целевые группы

  1. Русскоязычные читатели: поклонники приключенческой литературы, интеллектуального фэнтези, творчества Фазиля Искандера, философских притч, читатели, интересующиеся этнографическими находками
  2. Профессиональные читатели: специалисты по Северному Кавказу, историки, этнографы
  3. Этнические общности: жители Северного Кавказа