http://www.w3.org/1999/xlink http://www.w3.org/1999/xlink

Статус проекта: проект не получил поддержки

Молодежный интернет этномарафон Достояние трех деревень

  • Конкурс Второй конкурс 2022
  • Тип проекта Образовательные и наставнические проекты в области культуры, искусства и креативных индустрий (включая цифровые технологии)
  • Тематическое направление Многонациональный народ. Этнокультурное многообразие России – ее конкурентное глобальное преимущество, ее сила и самобытность. 193 народа, 270 языков и диалектов.
  • Номер заявки ПФКИ-22-2-007676
  • Дата подачи 07.06.2022
  • Запрашиваемая сумма 414 774,00
  • Cофинансирование 318 179,00
  • Общая сумма расходов на реализацию проекта  732 953,00
  • Сроки реализации 01.09.2022 - 30.04.2023
  • Заявитель МЕСТНАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ "НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ АВТОНОМИЯ МАРИЙЦЕВ КАРАКУЛИНСКОГО РАЙОНА УДМУРТСКОЙ РЕСПУБЛИКИ"
  • ИНН 1838661201
  • ОГРН/ОГРНИП 1121800001091

Обоснование

Каракулинский район многонационален, численность населения составляет 10 272 человека. Марийскую национальность в Каракулинском районе представляют 3 деревни компактного проживания, это: деревня Быргында - 681 человек, деревня Ныргында - 683 человека, и деревня Усть – Сакла – 303 человека.
Марийское население активно участвует в проведении традиционных национальных праздников, обрядов: «Шорчол» (Рождество), «Кугече пайрем» (Пасха), «У-арня» (Масленица), «Окра шудо» (Дикий чеснок), «Ильин кече» (Ильин день), «Шиже пайрем» (Осенний праздник урожая).
В обрядовой жизни марийцев большую роль играет национальная кухня, которая формировалась веками. Основная традиционная пища марийцев – суп с клецками (лашка), вареники с начинкой из мяса или творога (подкогыльо), вареная колбаса из сала или крови с крупой (сокта), слоеные блины (команменла), отварные лепешки (подкинде), печеные лепешки (салмагинде). Среди напитков распространены крепкий медовый напиток (пуро), пахта (эран), пиво (пура).
На территории деревень бытуют национальные старинные игры "Тенгет йомын", "Мелна пша" "Сокыр тага" и.т.д.
Танцевально-песенный жанр широко используется в быту в марийских семьях.
Есть яркие личности марийской национальности ,родившиеся в Каракулинском районе и внесшие большой вклад в сохранении марийской культуры : Илья́ Миха́йлович Ломбе́рский (настоящая фамилия — Токму́рзин) марийский советский писатель, педагог, общественный деятель, член Союза писателей СССР с 1935 года. Участник Первой мировой войны. Член ВКП(б) с 1945 года. Кавалер ордена Ленина (1956),Валентин Борисович Исенеков (1935-1988) - поэт, прозаик, журналист, наставник юнкоров и юных литераторов, член Союза писателей СССР с 1988 г. Уроженец д. Усть-Сакла Каракулинского района Удмуртии и др.
Изучая традиционную культуру, быт, язык молодое поколение приобщается к исторической памяти народа мари Каракулинского района.
Молодые люди будут осваивать навыки интервьюера, видеосъемки и монтажа, почувствуют себя в роли журналиста и блогера, будут проводить видеосъёмку в реальном времени жителей народа мари Каракулинского района, как носителей культуры и традиций, фиксировать материал для последующего сохранения (как «уходящей натуры») традиционного образа жизни марийцев в привычной для них среде. Материал, отснятый в ходе полевых практикумов, будет смонтирован в серию видеороликов на марийском языке с русскими субтитрами и опубликован в социальных сетях в ВК.
Благодаря запуску сообщества в ВК сформируется и презентуется для широкой аудитории уникальный этнографический контент, который будет регулярно пополняться новыми материалами о жизни марийского сообщества Каракулинского района в современных условиях. Благодаря молодым людям (блогерам), участникам проекта появятся новые качественные, интересные публикации о культуре народа мари.

Цель

  1. Повышения познавательной активности и интереса молодого поколения к изучению и сохранению культурного наследия народа мари в Каракулинском районе через проведение молодежного интернет этномарафона "Достояние трех деревень"

Задачи

  1. 1. Вовлечь участников в молодежный интернет этномарафон «Достояние трех деревень»
  2. 2. Организовать обучение детей и подростков в д. Усть-Сакла, д. Быргында, д. Ныргында чему
  3. 3. Разработать и запустить группу ВК «Достояние трех деревень"
  4. 4. Презентовать и подвести итоги на церемонии награждения этномарафона "Достояние трех деревень"
  5. 5. Подготовить аналитическую и финансовую отчетность

Актуальность и общественная значимость

Актуальность данного проекта обуславливается тем, что в настоящее время большими темпами идет глобализация, «уходят» пожилые люди, хранители культурного наследия, а вместе с ними родной марийский язык, народное искусство, традиции, история и личности этих населенных пунктов. Статистика подтверждает снижение количества населения пожилого возраста, а это и исчезновение памяти и истории, уникальной национальной культуры.
Молодежь и подрастающее поколение мало знают и не говорят на родном языке и практически не приобщаются к локальному наследию. В д. Ныргында и д. Быргында в школах преподается марийский язык факультативно. Дети из д. Усть-Сакла не изучают родной марийский язык, как предмет. Русскоязычное окружение приводит к неизбежному размыванию языковой среды.
У молодежи низкий уровень познавательной активности к изучению культурного достояния народа мари Каракулинского района ( согласно опроса).
Наша команда провела опрос, в котором приняли участие 96 человек, из них -83 учащихся школ
д. Быргында, д. Ныргында, д. Усть-Сакла; 8 человек – это студенты учебных заведений среднего и высшего звена; 5 человек – работающая молодежь.
85 человек из опрошенных считают себя марийцем(кой) по происхождению и 72 человека знают марийский язык, из них – 38 человек говорят на марийском языке, а 34 человека – понимают, но не говорят на марийском языке.
опрос подтвердил низкий интерес детей на получение этнокультурных знаний о народах мари. 34 человека хотят больше знать о своей национальной культуре. Большинству респондентов интересует будущее своего народа (41 человек), 48 человек считают, что нужно знать историю своих предков. Почти все респонденты (82 человека) знают происхождение своей деревни и 73 человека хотели бы пополнить знания о национальных особенностях своей деревни.
Также опрос выявил низкую заинтересованность молодых людей в изучении традиций и обычаев своей деревни (12 человек). Как показывает опрос, современной молодёжи неинтересны традиционные форматы и формальные поводы для этнокультурного изучения своих корней, требуется найти новые инструменты для более эффективного диалога с молодым поколением.
Наш проект «Достояние трех деревень» решает проблему низкой познавательной активности к своей родной культуре, используя интерактивные форматы работы с аудиторией (полевые практикумы, семинары для подготовки молодых блогеров), что увеличивает вовлеченность молодёжи. В нашем проекте молодые люди (35человек) становятся непосредственными участниками по сбору и изучению нематериального культурного наследия народа мари, пропуская эти темы через себя в творческом процессе создания роликов, освоят навыки видеосъемки и монтажа, почувствуют себя в роли журналиста и блогера.
По итогам интернет - этномарафона накопится богатый багаж аутентичный материала в сети интернет под общим хэштегом #Достояние трех деревень". Нужно отметить, что на момент подачи заявки нет ни единого хэштега #Достояние трех деревень" . Благодаря запуску сообщества в ВК сформируется и презентуется для широкой аудитории (1000 человек) уникальный этнографический контент. Молодежь (65 человек) приобщиться к исследованию этнической культуры народа мари Каракулинского района средствами традиционных и новых медиа.

География проекта

Деревня Ныргында, деревня Быргында, деревня Усть-Сакла Каракулинского района Удмуртской Республики (очная часть) Пользователи социальной сети ВК (онлайн)

Целевые группы

  1. - Дети и подростки 13-17 лет – 35 человек. - Молодежь работающая, учащаяся 18-35 лет – 30 человек.