http://www.w3.org/1999/xlink http://www.w3.org/1999/xlink

Статус проекта: проект не получил поддержки

КРЫМСКАЯ РАПСОДИЯ - спектакль, связующий времена

  • Конкурс Первый спецконкурс 2023
  • Тип проекта Гордимся героями и достижениями России. Проекты о воинах, ополченцах, людях труда – героях нашего времени и героях прошлого, объединяющих нас в общей славной истории. Истории ярких достижений великой страны.
  • Номер заявки ПФКИ-23-С1-001192
  • Дата подачи 7/12/2023
  • Запрашиваемая сумма 2 975 000.00
  • Cофинансирование 2 176 640.00
  • Общая сумма расходов на реализацию проекта  5 151 640.00
  • Сроки реализации 11/1/2023 - 6/30/2024
  • Заявитель АВТОНОМНАЯ НЕКОММЕРЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ КУЛЬТУРЫ ДРАМАТИЧЕСКИЙ ТЕАТР "СТРАННИК"
  • ИНН 7810902987
  • ОГРН/ОГРНИП 1207800115346

Обоснование

Тематическое направление: «Гордимся героями и достижениями России. Проекты о воинах, ополченцах, людях труда - героях нашего времени и героях прошлого, объединяющих нас в общей славной истории. Истории ярких достижений великой страны»

Тематика музыкально-драматического спектакля "Крымская рапсодия" как нельзя более полно отвечает выбранному тематическому направлению. Муж гл.авной героини Анны служит в в качестве офицера в рядах воинов Специальной военной операции, а их сын мечтает воевать вместе с отцом. Дед Анны во время Великой Отечественной войны, будучи мальчиком, вместе со взрослыми скрывался от гитлеровских захватчиков в Аджимушкайских каменоломнях, в то время как ее прадед воевал с фашистами на фронте. Таким образом спектакль охватывает и соединяет воедино два героических периода истории нашего народа: Великой Отечественной войны и Специальной военной операции на Украине. Основное действие спектакля проходит в современной Керчи, но время от времени как бы всплывают из памяти сцены из прошлого с красноармейцами и жителями Крыма, укрывающимися от немецких захватчиков в Аджимушкайских каменоломнях.

В спектакле не только гл. героиня Анна и ее сын Юрий испытывают волнение и гордость, вспоминая о величии подвига героев Великой Отечественной войны, но также и появившаяся в их доме немецкая семья в лице Моники и ее дочери Хельги (обе хорошо знают русский язык). Последняя и вовсе безумно влюблена в русскую литературу и вообще в Россию, особенно в Москву. Что она и подтверждает, к удивлению всех исполнив песню на стихи А.С. Пушкина "Москва! Как много в этом звуке для сердца русского слилось". В отличие от матери и сестры Пауль, сын Моники, придерживается неонацистских взглядов и до поры держится в стороне от всех.

Крымский татарин Ахмет-ага, который тоже вместе со своим другом, дедом Анны, когда они были мальчиками, скрывался от немцев в Аджимушкайских каменоломнях, также с великим почтением вспоминает героическое время Великой Отечественной войны. В этом духе он воспитал и свою внучку Айше, которая ежегодно участвует со своим дедом в шествии Бессмертного полка. Веселая и непосредственная, она, когда зашла речь о защитниках России, вдруг сделавшись серьезной и надев солдатскую пилотку, исполняет песню на стихи А.С.Пушкина "Клеветникам России".

Неподдельный пафос всего спектакля направлен именно на героизацию великого подвига нашего многонационального народа во время Великой Отечественной войны, а также в проведении Специальной военной операции в наше время. Тем самым как бы создавая вневременное духовное единство народов России.

Цель

  1. Осуществить показы музыкально-драматического спектакля "Крымская рапсодия" в Санкт-Петербурге, Москве, Великом Новгороде и городах Республики Крым

Задачи

  1. Организовать и осуществить восемь показов спектакля "Крымская рапсодия" в Санкт-Петербурге
  2. Организовать и осуществить два показа спектакля"Крымская рапсодия" в Москве
  3. Организовать и осуществить показ спектакля "Крымская рапсодия" в Великом Новгороде
  4. Организовать и осуществить пять показов спектакля "Крымская рапсодия" в городах Республики (Крым Керчь, Феодосия, Симферополь, Ялта, Севастополь)

Актуальность и общественная значимость

В наши дни весь народ многонациональной России направил свою энергию на отпор внешней агрессии западного мира, авангардом которого выступила киевская хунта. Как и во времена Великой Отечественной войны, лучшие сыны России бьются с врагом на поле боя. А в мирной жизни каждый гражданин нашей Родины стоит перед нравственным выбором: достаточно ли я сделал для того, чтобы Россия одержала победу в Специальной военной операции или может быть это как-то и без меня рассосется?

Герои спектакля «Крымская рапсодия» далеки от того, чтобы абстрагироваться от происходящего, они горячо любят свою Родину и живут ее надеждами и чаяниями. Они всем сердцем чтут память о героях Великой Отечественной войны не только сражавшихся на фронте, но и находившихся на территории немецкой оккупации. В частности речь идет об Аджимушкайских каменоломнях в Керчи, где укрывались жители города от немецких захватчиков. Укрывавшиеся с ними красноармейцы регулярно совершали ночные рейды, нанося ощутимый урон врагу.

Все это отражено в спектакле наряду с основным действием, проходящим в наше время. Студент Юрий мечтает воевать вместе с отцом в зоне Специальной военной операции. Анна, его мать, подозревая об этом, тревожится за сына, хотя и всецело понимает необходимость отпора врагу.

Действие спектакля приобретает особенную остроту, когда в их доме появляется семья немцев из Дрездена: мать, сын и дочь. Моника и Хельга, в отличие от Пауля, испытывают вину за своих предков и полностью на стороне России. «Германия опять отправляет свои танки воевать с Россией», - говорит Анна. «Это ужасно! Наше правительство… Но уверяю вас, далеко не все немцы поддерживают это», - отвечает ей Моника.

С появлением на сцене Амет-аги и его внучки Айше, атмосфера спектакля приобретает характер межнациональной дружбы народов Крыма. Амет-ага, отец которого героически воевал с немецкими захватчиками, мальчиком во время Великой Отечественной войны скрывался от оккупантов в Аджимушкайских каменоломнях. Там он и подружился с дедом Анны, маленьким Мишей. И когда сторонник неонацистских взглядов Пауль, к ужасу матери и сестры, в порыве откровения кричит: «Русские не должны жить! Они разрушают миропорядок!», пораженный Амет-ага произносит: «Это… нацизм!». «Да. И он опять поднимает голову в Германии», - горестно говорит Моника. «А кто-то из немцев уже стал наемником в украинской армии», - сквозь слезы вторит ей Хельга. «Боже мой! Немцы опять воюют с Россией!», - восклицает Моника. «Как странно… Нам тогда казалось, что мы победили нацизм. Но война возвращается. И она опять пришла в наш дом», - задумчиво говорит Амет-ага.

Рассуждая о мирной жизни после победы в Специальной военной операции, Амет-ага говорит: «Больше не будут указывать людям, на каком языке разговаривать, каким героям честь воздавать. Они будут жить, растить детей… У детей будут папа и мама… А не родитель один и родитель два. Папа и мама. Очень важно, чтобы у человека были папа и мама. А у мам и пап должны быть дети, мальчики и девочки… Очень важно. Так Бог мир устроил. Хорошо устроил. И мы будем так жить, как Бог устроил. Так жили наши предки. Так будем жить и мы».

В сфере духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения идейное содержание спектакля несомненно найдет свое отражение. И студенты, и школьники, как и взрослые зрители, вынесут после спектакля в своих сердцах зерна традиционной нравственности, которые несомненно прорастут в их душах и окажут благотворное влияние на формирование личности. А это именно то, что крайне необходимо для будущего процветания нашей Родины.

География проекта

Санкт-Петербург, Москва, Великий Новгород, города Республики Крым (Керчь, Феодосия, Симферополь, Ялта, Севастополь)

Целевые группы

  1. Студенты
  2. Школьники (в том числе воспитанники детских домов)
  3. Заинтересованные зрители

Контактная информация

г Санкт-Петербург, Московский р-н, ул Цветочная, д 16 литера м, помещ 50Н