Проекты

Обоснование

Высокий воспитательный потенциал народных сказок предопределен множественностью культурных кодов, сфокусированных в них. В сказках ярко отражаются национальная психология, многообразные формы поведения и взаимоотношений людей, то есть технология коммуникации представителей определенной национально-культурной общности. Сказки хранят информацию об истории, этнографии, национальном поведении и психологии, т.е. обо всем, что составляет содержание культуры того или иного народа.
Сегодня в ситуации конфликта культур, когда образ другой культуры оценивается негативно, необходимо формировать положительное отношение к «чужой» культуре, опираясь на общечеловеческие ценности и их интерпретацию в национальных культурах.
Анализируя народную сказку, современный человек может не только реконструировать мир предков, их бытие, жилище, занятия, обычаи и др., но и, главное, уяснить себе особенности национального этнического типа. Сказки, как правило, отражают не индивидуальные черты того или иного героя, но типичные черты народа в целом. Сказочный герой никогда не ощущает себя оторванным от народа. Это ощущение связано с присущими ему понятиями «родины», «рода», «народа», неразрывно взаимосвязанными. Герой народной сказки ощущает себя членом одной большой семьи, что отражается в обычае гостеприимства, сценах совместного мирного труда или борьбы за счастье и свободу народа.
Кажущаяся простота сюжета, философичность, множественность скрытых смыслов сказок разных народов позволяют установить сходства и различия, свойственные представителям различных этнографических общностей. И оказывается, что сюжеты сказок у разных народов похожи, потому что похожи представления всех народов о добре и зле, истине и неправде, о справедливости и обмане, о том, что считать достоинством, геройством, трусостью. Все люди в мире испытывают одинаковые чувства: любят и ненавидят, боятся и побеждают свой страх. Да и жизнь простых людей очень похожа. Они работают, строят дома, борются с врагами, растят детей, смеются над глупостью и почитают мудрость, мечтают о лучшей доле. Сказки народов, живущих рядом иногда совсем похожи, ведь люди общаются друг с другом.
Поэтому именно народная сказка представляется команде проекта «Сказочная карусель народов России» тем культурным кодом, который поможет подросткам и молодежи расшифровать традиционные культурные ценности народов России.

Цель

1. В срок до 30 сентября 2024 года создать пять театральных постановок по мотивам сказок народов, проживающих на территории Шебекинского городского округа, направленных на приобщение подростков и молодежи к культурному наследию представителей различных этносов, которые посетят не менее 3050 человек.

Задачи

1. Раскрыть теоретический аспект сказки как средства формирования позитивного отношения к народам, проживающим на территории Шебекинского городского округа, источника информации о культуре и традициях народов
2. Организовать постановку пяти сказок с привлечением подростков и молодежи, имеющих потребность к самореализации посредством театрального искусства.
3. Провести рекламную кампанию проекта "Сказочная карусель народов России"
4. Промониторить изменение ситуации с проблемами в области межэтнических отношений, изучения культурного наследия и самореализации в молодежной среде.
5. Организовать процесс обучения участников проекта

Актуальность и общественная значимость

Проект направлен на решение сразу трех проблем современных молодых людей.
Одной из наиболее серьезных проблем современных подростков и молодежи является отсутствие возможности самореализации. Не находя путей творческого самовыражения в обществе, некоторая часть молодёжи пытается найти себя в виртуальной реальности, целиком погружаясь в компьютерные игры и интернет, уходя от настоящей действительности. При проведении опроса (https://ok.ru/novotavolz/topic/154017243367556) специалисты Новотаволжанского Центра культурного развития муниципального бюджетного учреждения культуры «Централизованная клубная система Шебекинского городского округа» выявили, что посредством интернета пропагандируются и рекламируются недоброжелательность, озлобленность, агрессивность, безнравственность и эгоизм. Молодому поколению абсолютно негде проявлять свой потенциал, так как социум не способен предоставить доступные площадки для реализации. Задача окружающих – помочь молодежи сформироваться, создав все необходимые благоприятные условия для развития и реализации потенциала.
Не менее серьезная проблема современной молодежи – проблема межэтнических отношений в молодежной среде. Ученые фиксируют, что к настоящему времени среди значительной части молодых людей господствуют националистические убеждения. Это объясняется отчасти возрастными причинами и психологическими особенностями: молодой человек хочет быть сильным и успешным в жизни, склонен рассматривать мир упрощенно, как черно-белый, делит людей на «своих» и «чужих» по социальному и национальному признаку, хочет принадлежать к сильной группе. Социальная ситуация и возрастные психологические особенности обусловливают национальное самосознание молодежи, подталкивают молодых людей к крайним позициям, к национальной нетерпимости и экстремизму.
Две первые проблемы берут начало в отсутствии у молодых людей интереса к культурному наследию народов нашей страны. И это третья проблема современного подрастающего поколения. Возникла она, как представляется, из-за подмены культурного наследия псевдонаследием. Вместо глубинного понимания и проникновения в эпоху, в ментальность создававшего шедевры культуры народа происходит подмена её искусственным заменителем – эрзацем, костюмным переодеванием, когда под внешним обликом принадлежности к той или иной исторической эпохе в общество вбрасываются идеи и образы, никакого отношения к ней не имеющие. О выдающихся исторических артефактах пишутся книги, статьи, снимаются кинофильмы, при этом, для усиления интереса публики, нередко искажающие их реальное значение, дающие ложную информацию об исторической эпохе, а то и вовсе предлагающие фантастические версии их происхождения.
В результате современные нормы и правила вписываются в историческую эпоху, в которой они были невозможны, в результате чего теряется созвучие с эпохой. При этом создаётся иллюзия пропаганды культурного наследия, вовлечения его в современную социальную жизнь, но в реальности мы имеем дело всего лишь с эксплуатацией востребованного внешнего образа. Этим снижается их научный, образовательный и нравственный потенциал.
В поисках решения указанных проблем пришло решение использовать возможности театра для самореализации подростков молодежи, воспитательный потенциал сказки как наиболее яркого примера культурного наследия народов России, задействовать в проекте сказки народов России как образец единых моральных и нравственных ценностей различных этносов.
Отсюда идея проекта «Сказочная карусель народов России», основной идеей которого является постановка создать пяти театральных постановок по мотивам сказок народов России, проживающих на территории Шебекинского городского округа. Это позволит подросткам и молодежи территории самореализоваться в театральном искусстве, даст им представление о единстве морально-нравственных ценностей различных этносов и познакомит с лучшими образцами традиционного культурного наследия народов России.

География проекта

Город Шебекино, села: Архангельское, Батрацкая Дача, Белый Колодезь, Белянка, Большое городище, Большетроицкое, Булановка, Верхнее Березово, Вознесеновка, Графовка, Зиборовка, Зимовное, Козьмодемьяновка, Кошлаково, Крапивное, Красная поляна, Красное, Купино, Максимовка, Маломихайловка, Мешковое, Муром, Нежеголь, Нижнее Березово, Никольское, Новая Таволжанка, Первая Стрелица, Первое Цепляево, Ржевка, Стариково, Сурково, Чураево, поселок Маслова Пристань Шебекинского городского округа Белгородской область

Целевые группы

1. Подростки и молодежь в возрасте от 13 до 17 лет